و نيز بدكاران به لطف و مهربانى پروردگار پى مىبرند و مىفهمند بدون لياقت و شايستگى ، سلامتى و عافيت به آنها داده شده و اين مهربانى خداوند باعث مىشود كه آنها نيز نسبت به مردم مهربان شوند و به آنها بدى نكنند . شايد كسى بگويد : اين در مورد بلاهاى مالى است ، پس هنگامى كه بلا شامل جان مردم شود ، آن‌وقت چه ؟ بلاهايى همچون آتش‌سوزى ، غرق شدن ، زلزله ، سيل و غيره كه جان انسان را مىگيرد . در جواب بايد گفت : خداوند متعال خير و صلاح هر دو گروه را نيز در اين دو قرار داده است . چون نيكوكاران از اين دنيا و بلاهاى سخت و طاقت فرساى آن راحت مىشوند . و بدكاران اگر بر اثر اين بلاها بميرند ، عذابشان كاهش مىيابد و باعث مىشود كه ديگر مجالى براى افزودن به گناهانشان نداشته باشند . پروردگار متعال با قدرت و حكمت خود ، تمام اين كارها را به خير و صلاح همه قرار داده است . به‌طورى كه اگر طوفان ، درخت نخلى را بكند ، خداوند ماهر ، آن را در جاهاى بسيار ديگرى مىآفريند . پس اگر بلاهاى جانى و مالى عده‌اى را در بگيرد ، به سود و مصلحت آنها است . اگر كسى بگويد : چرا اين بلاها اتفاق مىافتد ؟ بايد در جواب گفت : براى آنكه بدكاران به خاطر آسايش و راحتى كه دارند ، در منجلاب گناه و فساد بيشتر غرق نشوند و نيكوكاران بر اثر تحمل سختىها ، از راه اصلى خود باز نمانند . اكثرا اين دو مورد زمانى اتفاق مىافتند كه مردم در راحتى و آسايش باشند و اين بلاها و گرفتارىها آنان را از غرق شدن نجات مىدهد و به راهى كه به خير و صلاحشان است ، رهنمون مىكند . اگر مردم از اين بلاها