سيد محمد كاظم القزويني ( مترجم : لطيف راشدى / سعيد راشدى )

195

طب جامع امام صادق ( ع ) ( فارسى )

اهمال و سست‌كارى است و چنين سخنانى نشانهء نادانى گويندهء آن است ، چون اهمال نمىرود و با نظم در تضاد است . خداوند تعالى بزرگ‌تر است از آنچه كه كافران مىگويند . » اگر انسان ، عاقل و فهميده به دنيا مىآمد « اگر نوزاد فهميده و عاقل به دنيا مىآمد ، در هنگام تولد ، منكر جهان هستى مىشد و هنگامى كه با چيزهاى كه نمىشناخته ، روبه‌رو مىشد و پاى به جهانى مىگذاشت كه تا به حال مانند آن را نديده ، از حيوانات و پرندگان و غيره ، آن‌گاه دچار سرگردانى و گمراهى مىگشت . اى مفضّل ! عبرت بگير ؛ اگر عاقلى را از سرزمينى به سرزمين ديگرى ببرند ، با ديدن چيزهاى جديد ، دچار سرگردانى و حيرت مىشود و بر خلاف كودكى كه اسير مىشود و به سرعت زبان و آداب آن سرزمين را ياد مىگيرد ، اين فرد عاقل نمىتواند ، چنين كند . همچنين اگر نوزاد عاقل به دنيا مىآمد ، از اينكه ديگران او را در آغوش بگيرند ، شير دهند ، لباس به او بپوشانند ، در گهواره بخوابانند ، دچار ناراحتى و سختى مىشد و از طرف ديگر با وجود نرمى اعضاى بدنش به كمك ديگران هم نياز دارد . همچنين اگر نوزاد عاقل به دنيا مىآمد ، آن شيرينى و محبوبيت را نداشت ، پس كسانى به دنيا مىآيند كه از دنيا و اهل آن غافل و بىخبرند . نوزادان با ذهن و درك ضعيف و شناخت ناقصى كه نسبت به دنيا و اطرافيان خود دارند ، با آنها روبه‌رو مىشوند و بعدا با سپرى شدن روزها اين شناخت كم ، زياد و زيادتر مىشود و كودك هميشه به اين صورت شناخت پيدا مىكند تا اينكه از مرحلهء كامل حيرت و سرگشتگى خارج مىشود و پاى در سرزمين عقل و چاره‌انديشى و غيره مىگذارد . از روزگار عبرت مىگيرد ، فرمانبردارى مىنمايد ، در غفلت فرو مىرود و معصيت گريبان‌گير او مىشود .