در معالجه انتريت بخورند و در ورم مطبقه‌ئى كه عارض اطفال مىشود گفته‌اند تقويت مزاج طفل نمايند و معالجات قسم حاد نمايند بخصوص اگر با اسهال باشند و در فاصله شير دادن آب آپك ؟ ؟ ؟ چند قاشق خالى بخورانند و يا از شربت به بخورانند و اماله از نشاسته و بيسموت نمايند و بطفل شيرخاره قدرى بىكربنات دوسود داخل شير كنند بخورانند و شير آدم بهتر است و اگر مادر طفل شير نداشته باشد و زن ديگرى نباشد كه طفل را شير دهد شير الاغ يا شير بز دهند و در اطفال غذاخور تخم مرغ نيم‌پز و گوشت بخورانند و در قسم مزمن يعنى ورم مزمن امعاء اگر نزله از ركود خون باشد زلو بمقعده بيندازند و مسهلهاى قوية استعمال نمايند و اگر در ورم روده اسهال بطريق نوبه ظاهر شد كنه‌كنه بخورانند و در اسهال مزمن جوهر مازو با سنگ جهنم حب كرده بدستورى كه مىآيد و بخورانند يا حقنه نمايند و گوشت با چربى با آب ليمو بخورانند و برحسب اسباب و علامات مرض معالجه كنند و مىگوئيم تقريبا اين اسباب و علامات و معالجاتى را كه دكتران جديده راجع بامراض امعاء ذكر كرده‌اند اينهائى كه گذشت شبيه بدستور و قواعد قديمه است و مشى اينها ايضا به همان طريق است و چيزى كه فرق دارد اين است كه اين دكتران امتلاء معدة از مواد را داخل در اورام كرده‌اند و علاج آنها را هم بهم آميخته‌اند لذا در امتلاء معدة از مواد اگر معالج مقيئ و مسهل و روده استعمال نمود طريق صواب و راه مستقيم را طى كرده است البته به حق خواهد رسيد و به مقصود نائل خواهد گرديد و حال آنكه اگر بدين روية در اورام امعاء عمل نمايد بر خلاف اقوال قدماء مشى نموده زيرا آنها در اورام مقيئ و مسهل را جايز نمىدانند بخصوص در اورام حارّه و نيز در ورم روده اگر ترددى ؟ ؟ ؟ هم ظاهر شود عصاره ثفل محتبس است كه ورم روده سبب حبس آن گرديده نه اسهال شكم پس اگر معالج در چنين موارد اگر قوابض تجويز كند سبب