و اين شعبه‌هاى آورطى دقيق شده تا بشريان شعريّه كه موىرگها باشند منتهى شده و متّصل مىگردند در تمام بدن به شعبه‌هاى آورده شعريّه كه مويرگهاى آورده باشند و داخل در يكديگر شده روح و خونرا به جهت حيات و تغذّى اعضاء حاضر دارند . در اقوال متجدّدين از اطباء در گردش خون بدانكه متجدّدين اطباء قائلند باينكه خون از قلب داخل سرخ‌رگها مىشود به اين طريق كه از بطن چپ آغاز كرده از طريق سرخرگ آئورت در سرخ‌رگهاى ديگر بدن پس از سير در مورگها و سياه‌رگها توسط دو بزرگ سياه‌رگ زيرين بدهليز راست برميگردد و اين را گردش بزرگ خون مىگويند و گردش كوچك خون از بطن راست شروع شده از طريق سرخرگ شش بشش‌ها رفته توسّط چهار سيارگ ششى بدهليز چپ برميگردد و ضربان قلب را بوسيلهء راديوسكوپى مىتوان مشاهده نمود و صاحب انوار ناصريّه محمد بن عبد الصّبور تبريزى مىنويسد طريق گردش خون چنانست كه از وريد اجوف صاعد كه از كبد بيرون آمده داخل در اذن ايمن شده و از آنجا وارد بطن ايمن قلب مىشود و از بطن ايمن بشريان رئوى رفته بانقباض بطن ايمن و بمسدود شدن دهن اذن آن بطن داخل در شريان رئوى شده و شريان رئوى خونرا در جگر سفيد توزيع و تقسيم مىنمايد و جگر بواسطهء هواء داخل در آن خونرا لطيف نموده و بتوسّط عرق رئوى داخل اذن بطن ايسر شده و از آن داخل بطن ايسر شده در حال انقباض آن بطن بفشار در ؟ ؟ ؟ آورطى ساعد داخل شده و از قوس آورطى به طرف هابط ( پائين ) بدن نازل مىگردد همچنانكه شكل مذكور نمايش مىدهد . در حفظ صحّت است بنا بر قول قدما از اطبّاء بدن انسانى از ابتداء وجودش در خلل و فرج و زدائه رحم از