عبد الحسين بن محمد حسن طبيب تبريزى
63
مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى )
حاصل نمود * ابن جميع مصرى در كتاب التصريح بالمكنون نويسد ( ان رجلا من التجار جلب من العراق الى الاندلس نسخة من القانون قد بولغ فى تحسينها فاتحف بها لابى العلا بن زهر تقربا اليه و لم يكن هذا الكتاب وقع اليه قبل ذلك فلما تاملّه ذمه و اطرحه و لم يدخله خزانة كتبه و جعل يقطع من طرره ما يكتب فيه نسخ لادوية لمن يستفتيه من المرضى انتهى ) وفاتش بنا بنوشتهء كشف الظنون و قاموس الاعلام در سنه پانصد و بيست و پنج هجرى ( 525 ) اتفاق افتاد حكيم مزبور مؤلفات مفيده دارد از جملهء آنها است ( كتاب الخواص ) ( كتاب الادوية المفرده ) ( كتاب الايضاح ) ( كتاب حل شكوك الرازى على كتب جالينوس ) ( مجربات الطب ) ( كتاب فى الردّ على ابن سينا ) ( كتاب النكت الطبيّه ) * و غير از اينها كتب و رسايل ديكر داشته كه بعد از وفات آن حكيم بامر على بن يوسف بن تاشفين كه سلطان عصر بود باستنساخ آنها اقدام و در مراكش و ديكر بلاد اندلس جمع و مرتب كرديده 2 * 1 3 - ابن زهر ابو مروان الطبيب ( آوان زوآر ) Avenzoar هو ابو مروان عبد الملك بن ابى العلا زهر بن ابى مروان عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر پسر ابو العلاى سابق الذكر است و طبيب مشهور ابو الحسين بن اسدون مشهور بمسدوم كه ترجمهاش بيايد از تلاميذ اين حكيم بوده صاحب طبقات در ترجمهء اين طبيب اريب فرمايد ( قد شاع ذكره فى الاندلس و فى غيرها من البلاد و اشتغل الاطبا بمصنفاته و لم يكن فى زمانه من يماثله فى مزاولة اعمال صناعة الطب انتهى ) بالجمله وى طبيب مخصوص عبد المؤمن بن على الكومى پادشاه شيعى مغرب بوده و آن حكيم در عهد دولت او بمرتبهء نايل گشت كه سلطان مزبور بىاجازهء او باكل غذايى و شرب دوايى اقدام نمىكرد و هم در مراتب علمى و معالجات طبى بمقامى رسيد كه در بلاد بعيده آوازهء حذق وصيت تدربش بلند و مصنفات او در تمام ممالك متمدّنه منتشر و متداول كرديد و پس از ممات او تا زمان اختراع طب جديد قرنها كتب طبيّه مترجمهء آن حكيم در مدارس فرنك تدريس مىشد و طرز معالجات او دستور العمل اطباى اروپا بود و هماكنون كه زمان اندراس طب قديم است در كتب فنى علماى