در دست نيست و ما بذكر بعضى از آنها اكتفا نموديم * 2 ( تذييل ) عبادى منسوب بعباد حيره است كه چند شعبه از قبايل مختلفه مىباشند كه در حيره مسكن نموده و بر مذهب نصارى مىرفته‌اند چنانچه صاحب عيون الانبأ نويسد ( العباد بكسر العين و تخفيف البأ و العباد بالفتح قبايل شتى من بطون العرب اجتمعوا على النصرانيّة بالحيرة و النسبة اليهم عبادى ) * قاضى بن خلكان در كتاب وفيات الاعيان در ذيل ترجمهء اسحق بن حنين نويسد قال الثعلبى فى تفسيره فى سورة المؤمنين فى قوله تعالى ( فَقالُوا أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَ قَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ ) اى مطيعون متذللّون و العرب تسمى كل من دان لملك عابدا له و من ذلك قيل لاهل الحيره ( العباد ) لانهم كانوا اهل طاعة لملوك العجم انتهى ) * ( حرف الخاء ) 1 خالد بن يزيد بن رومان الطبيب از اطباى نصاراى اوايل مائه چهارم هجرى و در شهر قرطبه از بلاد ( اندلس ) مقيم بود و اين حكيم معاصر است با ( نسطاس بن جريح ) طبيب مصرى كه در عهد سلطنت ( اخشيد بن طغج ) طبيب مشهور مصر بوده چنانچه ( نسطاس ) رسالهء در بول باسم خالد طبيب نكاشته * وفات خالد بن يزيد معين نشد و او را كتابى است در كليّات طب * صاحب عيون الانبأ نويسد ( و اعقب خالد ابنا سماه يزيد و لم يبرع فى الطب براعة ابيه ) * 2 1 خالد بن يزيد بن معاويه - صاحب كتاب قاموس الاعلام نويسد كه اين مرد با وجود اينكه پدرش يزيد پليد است خود و برادرش معاويه بفحواى ( يخرج الحى من الميت ) از نيكان شمرده مىشدند و خالد در علم طب و فن كيميا يد طولى داشت و او اين دو علم را از راهبى ( موريانوس ) نام كه از اطباى عهد بنى اميه و در شهر شام مقام داشت فرا گرفته بود * و بعقيدهء بعضى جابر بن حيّان كوفى حكيم مشهور كه ترجمه‌اش گذشت علم كيميا را از خالد اخذ نموده بالجمله خالد مزبور از جدّ خود و معاويه و هم پدرش يزيد عليه اللعنه برائت مىجست و بخلافت