عبد الحسين بن محمد حسن طبيب تبريزى
122
مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى )
1 ابو سهل النيلى الطبيب اسمش سعيد است « » اختصار كتاب مسائل حنين و تلخيص شرح جالينوس لكتاب الفصول از تأليفات آن حكيم است سال وفاتش بدست نيامد « » 2 1 ابو الصلت امية بن عبد العزيز بن ابى الصلت الطبيب المغربى از اطباى اوايل مائه ششم هجرى و اصلش از بلدهء دانيهء شرق اندلس بوده « » در دورهء حكماى اسلاميّه در طب قرين شيخ الرئيس ابن سينا و در رياضى عديل ابى ريحان بيرونيست چنانچه امام يافعى در ترجمهء آن حكيم فرمايد ( كان ماهرا فى علوم الاوايل من الطبيعى و الرياضى و الالهى كثير التصانيف بديع النظر رأسا فى معرفة علم النجوم و الموسيقى انتهى ) و صاحب طبقات الاطبا در حق آن فيلسوف نبيل كويد ( قد بلغ فى صناعة الطب مبلغا لم يصل اليه غيره من الاطبا و حصل له من معرفة الادب ما لم يدركه كثير من الادبا و كان اوحد فى العلم الرياضى متقنا لعلم الموسيقى و عمله جيّد اللّعب بالعود انتهى ) حكيم مزبور در تاريخ پانصد و ده هجرى مهاجرت بمصر كرد سپس باسكندريه مسافرت نمود در اوقات اقامت آن حكيم در اسكندريه كشتى بزركى در دريا غرق شد حكيم بيرون آوردن آن كشتى را بعلم جراثقال در نزد خليفه ( الامر به احكام اللّه « 3 » علوى در عهده كرفت و ملك افضل بن امير الجيوش كه وزير خليفهء علوى بود مخارج كزاف بجهة انجام اين امر بحكيم مبذول داشت حكيم بجهة نقصان اسباب از عهدهء اين كار بزرك بيرون آمدن نتوانست لذا بامر ( الامر ) و ملك افضل وزير حكيم را در اطاق كتابخانهء خلافت محبوس نمودند مدّتى در حبس ماند سپس بشفاعت بعضى از رجال دولت آن دانشمند را رها نمودند بعد از خروج از حبس اقامت آن ديار را ترك كرده آهنك بلاد مغرب نمود « » از ترجمهء حالات آن حكيم آنچه
--> ( 3 ) الامر به احكام اللّه ابو على منصور بن المستعلى باللّه احمد بن المستنصر خليفهء دهم از خلفاى علويين مصر است بعد از فوت پدرش ( المستعلى ) در سنه چهار صد و نود و پنج ( 495 ) بسن ( 5 ) بتخت خلافت جلوس كرد بجهة صغر سن او ملك افضل بن امير الجيوش كه وزير پدرش بود مدير امور دولت كشت و چون بسن رشد رسيد ملك افضل را بكشت و خود بنفسه مدبر مهام سلطنت كرديد و بعد از بيست و نه ( 29 ) سال خلافت سنه پانصد و بيست و چهار ( 524 ) بسن سى و چهار ( 34 ) بدست يكى از باطنيه مقتول گشت و چون اولاد نداشت پسر عمش عبد المجيد ملقب به ( الحافظ ؟ ؟ ؟ ) بجاى وى نشست ( لمؤلفه )