اختيارى دوم اضطرارى پس وقت اختيارى صبح بعد تمامى هضم و وقت اضطرارى هرگاه كه حاجت باشد ف [ حجامت ] در حجامت بدانكه حجامت بر دو قسم است يكى با نشتر دوم بىنشتر و اين هر دو يا با نار بود يا بىنار پس آنكه با نشتر باشد قبل از عمر دوساله و بعد شصت‌ساله منع بود و اول ماه و آخر ماه نيز اين حجامت ممنوع است نه فصد درين ايّام اخلاط ساكن مىباشند و متوجه باطن پس جهت حجامت وسط ماه بهتر است و نيز بعد حمام ممنوع مگر در كسى كه خون غليظ داشته باشد مضائقه نيست و حجامت در مقدم بدن بحس و ذهن ضرر دارد و چه مبدء حس است و حجامت بر كاهل اى ميان دو شانه خليفه باسليق است و حجامت بر اخدعان بخاى معجمه و دال و عين مهملتين كه دو رگ‌اند بر گردن خليفه فيقال و حجامت بر ساقين قريب فصد صافن است و حجامت نقره‌اى مغاك پس سر خليفة اكحل در ازاله امراضى كه اين فصد يا براى آن موضوع‌اند و اين حجامت سه فائده دارد يكى استفراغ از نفس عضو دوم با وجود اخراج خون و اخلاط جوهر روح را بر نيارد سوم آنكه استفراغ او به اعضاى رئيسه تعلق ندارد و حجامت بلا نشتر بهر كيف كه باشد استعمال كنند او را براى چند اغراض يكى جذب ماده بسوى مخالف چنانچه براى حبس نزف دم الحيض محاجم پريشان نهند و دم براى ظاهر كردن ورم غائر تا دو برابر آن به آسانى نهاده شود سوم جهت نقل ورم از عضو شريف بسوى خسيس كه همسايهء اوست چهارم تسخين عضو و جذب خون بسواى و تحليل رياح وى پنجم جهت رو عضو بجاى طبيعى او ششم جهت تسكين درد استعمال نمايند و اين حجامت در جذب ريح موثرتر است خاصه كه نارى باشد و اين حجامت بر ورك عرق النسا را نافع و بر ما بين وركين و ركبتين و فخذين بواسير و نقرس را مفيد و بر مقعد جذب مىكند از جميع بدن و از سر و امعا فساد حيض را مفيد و سبك مىسازد بدن را و اللّه اعلم ف [ تعليق علق ] در تعليق علق اى زلو انداختن بدانكه زاد بزرگ سر و سرگين و سبز و پشم دارد و مشابه مارماهى و شبيه رنگ منقلبون‌اند و آن طائريست طاوسى رنگ و از آبهاى كه لاى آن سياه و روى باشد گرفته باشند استعمال نكرده شوند و آنچه سرخ مائل بزردى مستدير پهلو بود يا جگرگون يا مشابه جراد خرو يا شبيه دم موش يا صغير الراس باشد بىآفت است و آنكه سرخ‌شكم است بهتر از سبزپشت باشد خصوصا آنكه از آب جارى گرفته باشند