مجتهدي الزيدية باليمن . كان له اشتغال بالتاريخ ، فنظم قصيدة عارض بها البسامة ، ضمنها طرفا من أخبار الصحابة واستوفى جميع الدعاة من الفاطميين سماها ( جواهر الاخبار في سيرة الأئمة الأخيار ) وهي مخطوطة في 25 ورقة ، في مجموع بالامبروزيانة . ومنها نسخة في دار الكتب ، مع شرح لها ، باسم ( بسامة أهل البيت ) وله ( الفصول اللؤلؤية - خ ) في الأصول ( شستربتي 3100 / 5 ) و ( هداية الأفكار في شرح الأزهار - خ ) . توفي بصنعاء ( 1 ) . ابن عون ( 855 - 916 ه‍ = 1451 - 1510 م ) إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عون ، أبو إسحاق برهان الدين الطيبي الدمشقي الشاغوري : مفتي الحنفية بدمشق . مولده ووفاته بها . تفقه فيها وبمصر وبيت المقدس . وجمعت فتاويه في كراريس سميت ( النفحات الأزهرية في الفتاوي العونية ) وله ( شرح الأجرومية - خ ) في النحو ، و ( مناسك الشاغوري ) رآه حاجي خليفة ، وقال : مفيد معتبر ( 2 ) . الدسوقي ( 833 - 919 ه‍ = 1430 - 1513 م ) إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الدسوقي الشافعي ، أبو إسحاق ، برهان الدين : صوفي ، من أهل دمشق . قال ابن طولون : كان شديد الانكار على صوفية هذا العصر ولم تر عيناي متصوفا من أهل دمشق أمثل منه . وفاته بها . له ( رسائل في التصوف - خ ) ( 3 ) . ابن أبي شريف ( 836 - 923 ه‍ = 1433 - 1517 م ) إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي المري المقدسي ثم القاهري ، أبو إسحاق ، برهان الدين المعروف بابن أبي شريف : فقيه . من أعيان الشافعية . ولد ونشأ بالقدس ، وأكمل دروسه بالقاهرة ، وأصبح المعول عليه في الفتوى بالديار المصرية ، وولي قضاء مصر سنة 906 ولم يكمل السنة . وكان يعيش من ( مصبنة ) له بالقدس . وتوفي بالقاهرة في أيام الخليفة المتوكل على الله العباسي فصلى عليه . من كتبه ( شرح المنهاج ) فقه ، أربع مجلدات ، و ( شرح قواعد الاعراب ) لابن هشام ، و ( شرح العقائد ) لابن دقيق العيد ، و ( شرح الحاوي ) فقه ، مجلدان ، و ( نظم السيرة النبوية ) و ( نظم النخبة لابن حجر ) و ( شرح التحفة لابن الهائم ) في الفرائض ، و ( نظم لقطة العجلان ) للزركشي ، و ( ديوان خطب ) وكتاب في ( الآيات التي فيها الناسخ والمنسوخ ) ومنظومة في ( القراءات ) ومختصرات وشروح كثيرة ( 1 ) . العصام الأسفراييني ( 873 - 945 ه‍ = 1468 - 1538 م ) إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الأسفراييني عصام الدين : صاحب ( الأطول - ط ) في شرح تلخيص المفتاح للقزويني ، في علوم البلاغة . ولد في إسفرايين ( من قرى خراسان ) وكان أبوه قاضيها ، فتعلم واشتهر وألف كتبه فيها . وزار في أواخر عمره سمرقند فتوفي بها . وله تصانيف غير ( الأطول ) منها ( ميزان الأدب - ط ) و ( حاشية على تفسير البيضاوي - خ ) في الأزهر ، و ( شرح رسالة الوضع للإيجي - خ ) في أوقاف بغداد ، و ( حاشية على تفسير البيضاوي لسورة عم - خ ) في الرباط ، وشروح وحواش في ( المنطق ) و ( التوحيد ) و ( النحو ) طبع بعضها ( 1 ) . إبراهيم الحلبي ( . . . - 956 ه‍ = . . . - 1549 م ) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي : فقيه حنفي ، من أهل حلب ، تفقه بها

--> ( 1 ) العقيق اليماني - خ - والبدر الطالع 1 : 31 والامبروزيانة 2 : 31 و I 37 . Ambro c ودار الكتب 3 : 35 ومآثر الأبرار - تاريخ . ( 2 ) الطبقات السنية 1 : 264 وشذرات 8 : 73 وكشف الظنون 1796 ، 1832 والأزهرية 4 : 256 وهو فيها : ( البحيري المالكي الشاغوري ) ؟ ( 3 ) شذرات 8 : 90 وشستربتي 2 : 326 . ( 1 ) الكواكب السائرة 1 : 102 وشذرات الذهب 8 : 118 والبدر الطالع 1 : 26 وفيه أنه عزل من القضاء سنة 910 والسنا الباهر - خ - وفيه ولي القضاء من سنة 906 إلى 910 ونظم العقيان 26 وفيه ولايته القضاء سنة 896 . ( 1 ) كشف الظنون 477 وعنه أخذنا وفاته وشذرات الذهب 8 : 291 وفيه : وفاته في حدود 951 عن 72 عاما . ومعجم المطبوعات 1330 وفيه أسماء بقية المطبوع من كتبه . والأزهرية ، الطبعة الثانية 1 : 258 والكشاف لطلس 171 وخزانة الرباط : الأول من القسم الثاني 41 .