تشتمل على أسماء 88 شيخا ( 1 ) . القيسراني ( . . . - 753 ه‍ = . . . - 1352 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله ، شمس الدين القيسراني : كاتب ديوان الملك الصالح إسماعيل بن محمد بن قلاوون ، المتوفى سنة 746 . صنف في سيرته ( النور اللائح والدر الصادح في مولانا السلطان الملك الصالح - خ ) بخطه 30 لوحة في التيمورية ( 2223 تاريخ ) وله ( الدر المصون في اصطفاء المقر الأشرف السيفي قوصون - خ ) في شستربتي . قال ابن حجر : كان موقع الدست بدمشق وبالقاهرة . له ترسل ونظم ( 2 ) . ابن الحكيم ( . . . - بعد 886 ه‍ = . . . - بعد 1481 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن جمال الدين عبد الله ، أبو إسحاق ، ابن الحكيم : محدث ، من الشافعية . له كتب ، منها ( بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث - خ ) جمع فيه إجازات مشايخه له في الحديث ، و ( سند - خ ) بخطه ، و ( نزهة المحدثين - خ ) لعله الذي قبله . وكلها في دار الكتب ( 3 ) . ابن الأزرق ( . . . - بعد 890 ه‍ = . . . - بعد 1485 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، ابن الأزرق : عالم بالطب . يماني . اشتهر بكتابة ( تسهيل المنافع في الطب والحكمة - ط ) وله ( مغني اللبيب حيث لا يوجد الطبيب ) ( 1 ) . ابن الكركي ( 835 - 922 ه‍ = 1432 - 1516 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكركي ، أبو الوفاء ، برهان الدين : قاض ، من فقهاء الحنفية . أصله من الكرك ( في شرقي الأردن ) وإليها نسبته . ولد بالقاهرة ، وتوفي بها غريقا في بركة الفيل . قرأ على علماء مصر واتصل بقايتباي في أيام امارته ، فصحبه ، وارتقى قايتباي إلى السلطنة فكان ابن الكركي من خاصته ، يصحبه في إقامته وأسفاره . ودخل معه دمشق وحلب وبيت المقدس والحرمين . ثم تغير عليه السلطان سنة 886 فاعتزل في بيته يفتي ويدرس . وولي قضاء الحنفية سنة 903 في أيام الناصر ابن الأشرف ، وعزل سنة 906 ه‍ . من كتبه ( فيض المولى الكريم - خ ) ويسمى ( الفتاوي ) مبوبا في مجلدين ، و ( حاشية على توضيح ابن هشام ) ( 2 ) . الخياري ( 1037 - 1083 ه‍ = 1628 - 1672 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي المدني الخياري : فاضل ، أصله من مصر وسكن المدينة ، ورحل إلى الآستانة ودمشق والقاهرة فصنف رحلة سماها ( تحفة الأدباء وسلوة الغرباء - ط ) الجزء الأول منها . وتوفي بالمدينة ( 1 ) . السؤالاتي ( . . . - 1095 ه‍ = . . . - 1684 م ) إبراهيم بن عبد الرحمن السؤالاتي : شاعر ، من أهل دمشق . له موشحات ومقطوعات رقيقة . وغلب عليه فقه الحنفية في كبره ( 2 ) . ابن جماعة ( 725 - 790 ه‍ = 1325 - 1388 م ) إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد ابن جماعة الكناني ، أبو إسحاق ، برهان الدين ، الحموي الأصل ، المقدسي الشافعي : مفسر من القضاة عرفه صاحب الانس الجليل بقاضي مصر والشام ، وخطيب الخطباء وشيخ الشيوخ ، وكبير طائفة الفقهاء ، وبقية رؤساء الزمان . ولد بمصر ونشأ بدمشق . وسكن القدس . وولي قضاء الديار المصرية مرارا . وكان يعزل نفسه ، ويتوجه إلى القدس ، ثم يسترضيه السلطان ويعود إلى مصر . وولي قضاء دمشق والخطابة بها ومشيخة الشيوخ . وكان محببا إلى الناس ، كثير البذل ، صادعا بالحق . وكان لا ينظر بإحدى عينيه . وقيل إنه هو الذي عمر المنبر

--> ( 1 ) البداية والنهاية 14 : 146 وطبقات الشافعية 6 : 45 وآداب اللغة 3 : 219 وهو فيه ( إبراهيم بن إسحاق ابن عبد الرحمن ) ومخطوطات الظاهرية 228 ودار الكتب 1 : 545 ( نكت على بعض ألفاظ المناهج ) . ( 2 ) الدرر الكامنة 1 : 37 والمخطوطات المصورة 2 : 281 وشستربتي 5 : 4179 و 24 : 2 . S . Broc . ( 3 ) ايضاح المكنون 1 : 193 وهدية 1 : 23 ودار الكتب 1 : 70 . 74 . 80 . ( 1 ) جامعة الرياض 6 : 16 وهدية العارفين 1 : 24 وسركيس 429 وطوبقبو 3 : 851 وهو فيه : الأزرق أو الأزرقي . ووفاته سنة 815 وكشف الظنون 407 . ( 2 ) النور السافر 108 وشذرات الذهب 8 : 102 والمكتبة الأزهرية 2 : 234 والدار 1 : 453 وحاشية ابن عابدين 1 : 19 . خلاصة الأثر 1 : 25 . ( 2 ) نفحة الريحانة - خ - وخلاصة الأثر 1 : 28 .