أعين ( . . . - 385 ه‍ = . . . - 995 م ) أعين بن أعين : طبيب ، حسن المعالجة ، كان متميزا بالطب في الديار المصرية . له ( كناش ) وكتاب في ( أمراض العين ومداواتها ) ( 1 ) . اغ أغسطين عازار ( . . . - 1305 ه‍ = . . . - 1888 م ) أغسطين عازار الحلبي : فاضل من قسوس حلب ، مولده ووفاته فيها . له ( خلاصة المعرفة في أخص قضايا الفلسفة - ط ) و ( وحدة النفس البشرية - ط ) وله نظم ( 2 ) . ابن الأغلب = الأغلبي الأغلب بن إبراهيم ( 173 - 226 ه‍ = 790 - 841 م ) الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب بن سالم ، أبو عقال : خامس الأغالبة بإفريقية . ولي الأمر بعد وفاة أخيه زيادة الله ( سنة 223 ه‍ ) وحسنت سيرته . وخرج عليه بقسطيلة خوارج فأرسل إليهم من خضد شوكتهم . وفتحت في أيامه عدة حصون من صقلية صلحا وتسليما ، فضمها إلى بلاده وتوفي بالقيروان ( 3 ) . الأغلب بن سالم ( . . . - 150 ه‍ = . . . - 767 م ) الأغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة التميمي : أمير ، من الشجعان القادة . وهو جد ( الأغالبة ) ملوك إفريقية ، وأول من وليها منهم . كان مع أبي مسلم الخراساني حين قيامه بالدعوة العباسية . ورحل إلى إفريقية مع محمد بن الأشعث . ثم ولاه المنصور ( العباسي ) الامارة بإفريقية سنة 148 ه‍ ، فأقام في القيروان ، ووطد الأمور . وانصرف يريد قتال الصفرية ، فبايع أهل تونس للحسن بن حرب الكندي ودخل بهم القيروان ، فعاد إليه الأغلب فقاتله . واستمرت الحرب بينهما إلى أن أصاب الأغلب سهم قتله ، بقرب تونس ( 1 ) . الأغلب العجلي ( . . . - 21 ه‍ = . . . - 642 م ) الأغلب بن عمرو بن عبيدة بن حارثة ، من بني عجل بن لجيم ، من ربيعة : شاعر راجز معمر . أدرك الجاهلية والإسلام وتوجه مع سعد بن أبي وقاص غازيا فنزل الكوفة ، واستشهد في واقعة نهاوند . وهو أول من أطال الرجز . قال الآمدي : هو أرجز الرجاز وأرصنهم كلاما وأصحهم معاني . وقال البكري في شرح نوادر القالي : الأغلب العجلي آخر من عمر في الجاهلية عمرا طويلا ( 2 ) . الأغلبي = إبراهيم بن الأغلب 156 الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم 201 الأغلبي = زيادة الله بن إبراهيم 223 الأغلبي = إبراهيم بن عبد الله 236 الأغلبي = محمد بن الأغلب 242 الأغلبي = أحمد بن محمد 249 الأغلبي = زيادة الله بن محمد 250 الأغلبي = إبراهيم بن أحمد 289 الأغلبي = عبد الله بن إبراهيم 290 . الأغلبي = زيادة الله بن عبد الله 304 إغناز غولد تسيهر = إجناس كولد صهر إغناطيوس أفرام = لويس بن إبراهيم إغناطيوس أفرام ( 1304 - 1376 ه‍ = 1887 - 1957 م ) أغناطيوس أفرام الأول برصوم ، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس : باحث أديب . من أعضاء المجمع العلمي العربي في دمشق . سرياني الأصل . عربي اللسان والمنبت . ولد وتعلم في الموصل . ودخل ( دير الزعفران ) بجوار ماردين ، مترهبا سنة 1905 وقام برحلات إلى أوروبا ، ثم إلى أميركا وكندا بوظيفة قاصد رسولي لتفقد الجاليات السريانية . وفي سنة 1933 انتخب بطريركا على أنطاكية وسائر المشرق . وأقام في حمص . وتوفي بها . له مؤلفات ، منها ( نزهة الأذهان في تاريخ دير الزعفران - ط ) و ( اللؤلؤ المنثور في تاريخ العلوم والآداب السريانية - ط ) و ( الدرر النفيسة في مختصر تاريخ الكنيسة - ط ) و ( الألفاظ السريانية في المعاجم العربية - ط ) نشر متسلسلا في مجلة المجمع العلمي العربي ، و ( معجم عربي سرياني - خ ) و ( تاريخ بطاركة أنطاكية ومشاهير الكنيسة السريانية - خ ) و ( نوابغ السريان في اللغة العربية - ط ) ( 1 ) . كراتشقوفسكي ( 1300 - 1370 ه‍ = 1883 - 1951 م ) إغناطيوس جوليانوفتش كراتشقوفسكي Kratchkovsky . J . I : مستشرق روسي ، من كبارهم . ولد في فيلنا ( Vilna ) عاصمة ليتوانية القديمة ،

--> ( 1 ) طبقات الأطباء 2 : 87 . ( 2 ) أدباء حلب 62 . ( 3 ) الخلاصة النقية 28 وابن خلدون 4 : 200 وابن الأثير 6 : 167 والبيان المغرب 1 : 107 وأعمال الاعلام 10 . ( 1 ) الاستقصا 1 : 57 وابن الأثير 5 : 217 والبيان المغرب 1 : 74 وللسيد حسن حسني عبد الوهاب ترجمة له نشرها في مجلة ( البدر ) التونسية 3 : 110 وأورد ابن خلكان 1 : 339 بقية نسب الأغلب في ترجمة ( ابن القطاع ) . ( 2 ) خزانة الأدب للبغدادي 1 : 333 والمؤتلف والمختلف 22 وسمط اللآلي 801 وهو فيه : الأغلب بن جشم بن عمرو . ( 1 ) من هو في سورية 2 : 57 - 59 ومجلة المجمع العلمي العربي : المجلدات 23 ، 24 ، 32 وجريدة الأيام ، دمشق 28 حزيران 1957 والمكتبة : عدد نيسان 1962 ومعجم المؤلفين العراقيين 1 : 123 .