الغزنوي ( . . . - 593 ه‍ = . . . - 1197 م ) أحمد بن محمد ( محمود ؟ ) بن سعيد الغزنوي : أصولي فقيه ، مات في حلب . من كتبه ( الروضة في اختلاف العلماء ) و ( المقدمة المختصرة - خ ) في الزيتونة ويسمى ( المقدمة الغزنوية ) في الفقه ، و ( روضة المتكلمين في أصول الدين ( 1 ) . الأشعري ( . . . - نحو 600 ه‍ = . . . - نحو 1203 م ) أحمد بن محمد بن إبراهيم ، شهاب الدين أبو الحجاج الأشعري الشافعي : عالم بالأنساب . وضع مختصرا فيها سماه ( التعريف بالأنساب ) ثم عمل ( اللباب في معرفة الأنساب - خ ) في الأحمدية بتونس ( 1666 ) 172 ورقة قال مصنفه : ( ذكرت فيه أمهات القبائل وبطونها وجعلته مدخلا إلى علم النسب ) و ( طرفة المجالس وتحفة المجالس - خ ) بالزيتونة ( 2 ) الحميري ( 514 - 610 ه‍ = 1120 - 1213 م ) أحمد بن محمد بن يحيى ، أبو جعفر الحميري : مؤدب ، من أهل قرطبة . قال المراكشي : هو آخر من انتهى إليه علم الآداب بالأندلس ، لزمته نحوا من سنتين ، فما رأيت أروى لشعر قديم ولا حديث ، ولا أذكر لحكاية تتعلق بأدب أو مثل سائر أو بيت نادر أو سجعة مستحسنة منه . وأورد بعض أخباره ( 1 ) . ابن عساكر ( 542 - 610 ه‍ = 1147 - 1213 م ) أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله ، أبو الفضل ، تاج الامناء ابن عساكر : معدل من فقهاء الشافعية . دمشقي المولد والوفاة . له كتاب ( الانس في فضائل القدس ) و ( مشيخة ) خرجها لنفسه ( 2 ) . ابن واجب ( 537 - 614 ه‍ = 1142 - 1217 م ) أحمد بن محمد بن عمر ، ابن واجب القيسي ، أبو الخطاب : قاض محدث ، له علم بالأدب . من أهل بلنسية ، مولده بها . سمع من ابن بشكوال بقرطبة ومن آخرين بإشبيلية وأشبونة . وولي القضاء ببلنسية وشاطبة غير مرة ، وصرف . له ( استدراكات على معجم الشعراء للمرزباني ) ومختصر لكتاب ابن بشكوال في ( الغوامض والمبهمات ) رتبه ترتيبا حسنا . واختصر كتابي ( الفصل للوصل المدرج في النقل ) و ( المكمل في بيان المهمل ) كلاهما لأبي بكر الخطيب . وكتب كثيرا بخطه . وكان له مرتب من بيت المال بمراكش فانقطع عنه ، فقصدها لاستدراره فتوفي بها ( 1 ) . المعظمي ( . . . - بعد 624 ه‍ = . . . - بعد 1227 م ) أحمد بن محمد بن الحسين بن تميم التميمي المعظمي : فقيه ، من أهل دمشق . له ( التذكرة المعظمية في الأحكام الشرعية - خ ) الجزء الرابع منه ، كتبه سنة 624 ه‍ ( 2 ) . الرازي ( . . . - بعد 630 ه‍ = . . . - بعد 1233 م ) أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن المختار ، أبو العباس بدر الدين الرازي الحنفي : عالم بالتفسير والحديث عارف بالأدب ، له نظم حسن . دخل دمشق وكان يفسر القرآن على المنبر بجامعها . . سمع بها الحديث من أبي اليمن الكندي وغيره . ثم ذهب إلى بلاد الروم وتولى بها القضاء والتدريس . له كتب ، منها ( مباحث التفسير - خ ) في دار الكتب وهو مناقشات لتفسير أبي إسحاق الثعلبي ، وفي نهايته إجازة منه لتلميذه ( جمشيد بن يهوذا ) في ربيع الأول سنة 630 و ( ذخيرة الملوك في علم السلوك - خ ) في المخطوطات المصورة ، و ( مقامات - ط ) بتونس تعرف بمقامات الحنفي ، اثنتا عشرة مقامة : خدم بها أبا حامد محمد بن محمد بن القاسم الشهرزوري روى فيها القعقاع بن زنباع ،

--> ( 1 ) المجموعة التاجية - خ - والجواهر المضية 1 : 120 وفيه : وفاته بعد سنة 593 ه‍ وسماه ( أحمد بن محمد ابن محمود بن سعيد ) ومثله في الفوائد البهية 40 وهو في كشف الظنون 932 ( أحمد بن محمد المعروف بسعيد الغزنوي ) قلت : كان يكتب عن نفسه ( أحمد بن محمود بن سعيد ) فلعله ينتسب إلى جده ؟ ( 2 ) كشف الظنون 1540 والأحمدية 445 وهو في Broc 765 : 1 أحمد بن إبراهيم . ( 1 ) المعجب 300 - 304 . ( 2 ) تاريخ ابن الفرات : المجلد الخامس ، الجزء الأول 141 والشذرات 5 : 40 وكشف الظنون 178 . ( 1 ) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ - والاعلام بمن حل مراكش 1 : 347 وتكملة الصلة : القسم المفقود 130 . ( 2 ) مجلة المجمع العلمي 5 : 34 .