وفيات سنة 704 - 752 مصورة في التيمورية أيضا ( 2405 تاريخ ) ( 1 ) . ابن زنبل ( . . . - بعد 980 ه‍ = . . . - بعد 1572 م ) أحمد بن علي بن أحمد بن زنبل : عارف بالتاريخ من أهل مصر . كان يتعاطى النظر في الرمل والنجامة فيقال له ( الرمال ) ثم كان من موظفي نظارة الجيش . له كتاب ( فتح مصر - ط ) و ( سيرة السلطان سليم - خ ) و ( تحفة الملوك في عجائب البر والبحر - خ ) و ( المقالات في السحر والرمل - خ ) و ( قانون النجامة ) ( 2 ) . المنجور ( 926 - 995 ه‍ = 1520 - 1587 م ) أحمد بن علي بن عبد الرحمن ، أبو العباس المنجور : فقيه مغربي ، له علم بالأدب . أصله من مكناسة ، وسكناه ووفاته بفاس . من كتبه ( شرح المنهج المنتخب - خ ) في فقه المالكية ، يعرف بشرح المنجور ، و ( مراقي المجد لآيات السعد - خ ) في خزانة الرباط ( 812 د ) و ( حاشية على السنوسية الكبرى - خ ) في الرباط ( 2249 كتاني ) في العقائد و ( فهرسة - خ ) في أسماء شيوخه وشيوخهم ، أجاز بها أمير المؤمنين أبا العباس المنصور أحمد بن محمد الشيخ بن الشريف الحسني ، رأيتها عند محمد إبراهيم الكتاني ، في الرباط ، ومنها نسخة ثانية في حزانة الرباط ( المجموع 1301 كتاني ) ( 1 ) . حبيب ( 917 - 1013 ه‍ = 1511 - 1605 م ) أحمد بن علي ( وقيل ابن محمد ) الأندلسي الغرناطي الرندي ، أبو العباس ، المعروف بحبيب : متصوف صالح ، من كتاب الرسائل فيهم . نزل بفاس وكان له فيها كتاب يقرئ فيه الصبيان . ووفاته بها . له تآليف ، منها ( يواقيت الاحكام فيما يتعلق بقواعد الاسلام ) ورسالة في ( القطب عند الصوفية - خ ) في خزانة الرباط ( المجموع 112 ك ) و ( لامية في التصوف - خ ) في الرباط ( المجموع نفسه ) و ( قصائد في التصوف - خ ) في المجموع ، و ( رسالة - خ ) في المجموع أيضا ، بعث بها من سلا إلى بعض إخوانه بفاس ، في 26 صفحة ، و ( نصيحة كافية - خ ) في المجموع أيضا ، و ( ثلاث رسائل - خ ) أخرى في نفس المجموع ، الأولى في 13 صفحة ، والثانية مثلها ، والثالثة 27 صفحة ، و ( شرح رموز في التصوف - خ ) في خزانة الرباط أيضا ( 112 ك ) وقيل : بل هذه من تأليف أحمد زروق ( المتوفى سنة 899 ) ( 1 ) . أحمد الشريف ( 971 - 1027 ه‍ = 1564 - 1618 م ) أحمد بن علي بن أحمد بن علي ، من نسل عبد السلام بن مشيش الإدريسي الحسني ، أبو العباس الشريف : عارف بالأنساب ، فقيه مالكي . مولده ووفاته في شفشاون . تعلم بفاس وبرع في علم الوثائق والاحكام ، وعاد إلى شفشاون ، فولي الخطابة بجامعها ، ثم القضاء مكرها . وتخلص منه ، فانقطع لتدريس الفقه وغيره ، وصارت إليه زعامة بلده . وصنف كتبا ، منها ( حاشية على شرح الصغرى ) وجزء في ( أنساب قومه ) وشجرة في ( أنساب بني عبد السلام بن مشيش - ط ) أوردها صاحب مرآة المحاسن في كتابه . وجمع ( كلام شيخه أبي المحاسن ) وله تقييدات في الفقه والأصول والتاريخ ( 2 ) .

--> ( 1 ) المخطوطات المصورة 2 : 23 ، 59 و 406 . 2 . S . Broc ( 2 ) آداب زيدان 3 : 299 وإيضاح المكنون 2 : 533 وهدية العارفين 1 : 147 وفيه : ( كان حيا سنة 980 ) ومعجم المطبوعات 112 وفهرس دار الكتب 5 : 92 . ( 1 ) إتحاف أعلام الناس 1 : 319 وفهرس دار الكتب 1 : 487 وفي صفوة من انتشر ، ص 4 ( كان يقول : إن العلوم كلها نافعة . حتى أنه تعلم لعبة الشطرنج وأتقنها ، وعود الغناء تعلم تلاحينه ) وسلوة الأنفاس 3 : 60 والاعلام بمن حل مراكش 2 : 31 ونيل الابتهاج بهامش الديباج 95 وسمى جده ( عبد الله ) ومثله في ( كفاية المحتاج - خ ) . ( 1 ) المنوني ، الأرقام 253 - 262 وسلوة الأنفاس 2 : 365 . ( 2 ) ومرآة المحاسن 167 - 189 .