خير الدين الزركلي

174

الأعلام

الطاهر ( . . . - 569 ه‍ = . . . - 1174 م ) أحمد بن علي بن المعمر بن محمد العلوي الحسني ، أبو عبد الله : نقيب العلويين ببغداد . أديب ، من الشعراء الكتاب ، عارف بالحديث . له ( رسائل ) في مجلدين . تولى النقابة بعد أبيه ( سنة 530 ه‍ ) وتوفي ببغداد ودفن بداره ثم نقل إلى المدائن فدفن في مشهد أولاد الحسين ابن علي . قال ابن الأثير : كان حسنة أهل بغداد ( 1 ) . اللص ( 502 - 577 ه‍ = 1109 - 1182 م ) أحمد بن علي بن محمد الكناني ، أبو العباس : شاعر مجيد من أهل إشبيلية . اتهم في صغره بسرقة الشعر ، فغلب عليه لقب ( اللص ) وشعره ( مدون ) ( 2 ) . الرفاعي ( 512 - 578 ه‍ = 1118 - 1182 م ) أحمد بن علي بن يحيى الرفاعي الحسيني ، أبو العباس : الإمام الزاهد ، مؤسس الطريقة الرفاعية . ولد في قرية حسن ( من أعمال واسط - بالعراق ) وتفقه وتأدب في واسط ، وتصوف فانضم إليه خلق كثير من الفقراء كان لهم به اعتقاد كبير . وكان يسكن قرية أم عبيدة بالبطائح ( بين واسط والبصرة ) وتوفي بها . وقبره إلى الآن محط الرحال لسالكي طريقته . وقد صنف كثيرون كتبا خاصة به وبطريقته وأتباعه ( 3 ) وفي كتاب ( عجائب واسط ) لابن المهذب أن عدد خلفاء الرفاعي وخلفائهم بلغ مئة وثمانين ألفا في حال حياته ! وجمع بعض كلامه في رسالة سميت ( رحيق الكوثر - ط ) وينسب إليه شعر ، منه الأبيات الرقيقة التي أولها : ( إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم أنوح كما ناح الحمام المطوق ) والصحيح أنها ليست له . مات ولم يخلف عقبا أما العقب فلأخيه ( 1 ) . العرشاني ( . . . - 590 ه‍ = . . . - 1194 م ) أحمد بن علي بن أبي بكر العرشاني اليمني ، صفي الدين : فاضل ، له ( طبقات النحاة ) وكتاب في ( من دخل اليمن من الصحابة ) ( 2 ) . البوني ( . . . - 622 ه‍ = . . . - 1225 م ) أحمد بن علي بن يوسف ، أبو العباس البوني : صاحب المصنفات في علم ( الحروف ) متصوف مغربي الأصل ، نسبته إلى بونة ( بإفريقية ، على الساحل ) توفي بالقاهرة . له ( شمس المعارف الكبرى - ط ) ويسمى ( شمس المعارف ، ولطائف العوارف ، في علم الحروف والخواص ) أربعة أجزاء . وله ( اللمعة النورانية - خ ) في مغنيسا ( الرقم 1451 ) وفى جامعة الرياض ( 131 ) و ( المسك الزاهر - خ ) في علم الحرف بالأزهرية ( 6 : 419 ) و ( شمس المعارف الوسطى - خ ) و ( شمس المعارف الصغرى - خ ) ذكرهما عبيد في تعليقاته ورسالة في ( شرح اسم الله الأعظم - ط ) وثانية في ( فضل بسم الله الرحمن الرحيم - ط ) وكتاب ( مواقف الغايات في أسرار الرياضيات - خ ) رسالة في الأزهرية ( 1 ) . المهلبي ( 567 - 644 ه‍ = 1171 - 1246 م ) أحمد بن علي بن معقل ، أبو العباس ، عز الدين الأزدي المهلبي : عالم بالأدب . من أهل حمص ، مولده بها ووفاته في دمشق . رحل إلى العراق ، وتشيع بالحلة ، وبرع في العربية ، وقال الشعر . واتصل بالملك الأمجد ، فحظي عنده . وصنف كتبا ، منها ( المآخذ على شراح المتنبي - خ ) 276 ورقة ، في مكتبة فيض الله ، باستنبول ، الرقم 1748 كتب عنه الميمني : صالح للنشر على نقصه . قلت : وفي جامعة الرياض ( الفيلم 44 ) خمسة كتب لصاحب الترجمة مصورة عن عارف حكمة في المدينة ، هي : ( مآخذ على أبي زكريا التبريزي في تفسير شعر أبي الطيب ) و ( مآخذ على أبي العلاء المعري في شرح ديوان المتنبي ) و ( مآخذ على أبي اليمن الحسن الكنفي في أبيات أبي الطيب ) و ( مآخذ على الواحدي في شرح ديوان المتنبي ) و ( مآخذ أبي العباس أحمد بن علي المهلبي ، على شرح ابن جني لديوان المتنبي ) ومن كتبه ( التكملة لأبي علي الفارسي ) و ( نظم الايضاح ) ( 2 ) .

--> ( 1 ) المنتظم 10 : 247 وإرشاد الأريب 1 : 424 وشذرات الذهب 4 : 231 والكامل لابن الأثير 11 : 155 وهو فيه ( الظاهر ) والنجوم الزاهرة 6 : 72 وأعيان الشيعة 9 : 171 . ( 2 ) تكملة الصلة ، القسم المفقود 98 وفيه : توفي سنة 577 أو 578 ومولده سنة 502 أو 503 وزاد المسافر 52 وهو فيه : ( أبو العباس بن سيد ، المعروف باللص ) . ( 3 ) منها كتاب ( ربيع العاشقين ) لعلي بن جمال الحداد ، و ( ترياق المحبين ) لتقي الدين الطوسي و ( النفحة المسكية ) للفاروقي الواسطي ، و ( خلاصة الإكسير ) لعلي الواسطي ، و ( العقود الجوهرية ) لأحمد عزت باشا الفاروقي ، وغيرها . ( 1 ) ابن خلكان 1 : 55 وابن الساعي 112 وفيه نسبه ، وأن ولادته في أم عبيدة . ومرآة الزمان 8 : 370 والشعراني 1 : 121 وهو فيه ( أحمد بن أبي الحسين ) وفي نور الابصار 220 ( أحمد بن يحيى بن حازم بن رفاعة ) وفي طبقات الأقطاب - خ ، للسبكي : أحمد ابن علي الرفاعي الشافعي ، أصله من المغرب وسكن في البطائح . ( 2 ) هدية العارفين 1 : 88 وإيضاح المكنون 1 : 80 وفي التاج ، مادة عرش : ( عرشان بالفتح بلد تحت جبل التعكر باليمن ، من القاضي صفي الدين بن أحمد بن علي ابن أبي بكر العرشاني ، ولي القضاء باليمن ) . ( 1 ) كشف الظنون 1062 ومعجم سركيس 1 : 607 وهدية العارفين 1 : 90 وجامع كرامات الأولياء 1 : 314 والأزهرية 3 : 641 . ( 2 ) البغية 151 والشذرات 5 : 229 ومذكرات الميمني - خ . وتكملة إكمال الاكمال 311 - 316 وانظر مخطوطات الرياض ، عن المدينة ، القسم الثاني : ص 68 ، 69 .