خير الدين الزركلي

133

الأعلام

الحاكم بأمر الله الأول ، أبو القاسم ، الحاكم بأمر الله ، الثاني : من خلفاء الدولة العباسية الثانية بمصر . بويع سنة 742 ه‍ ، ولبس السواد ، وخطب خطبة بليغة وخلع على بعض الأمراء والأعيان ، وفوض الأمور ( على العادة ) للمنصور القلاووني ( أبي بكر بن محمد ) واستمر إلى أن مات في القاهرة . ولم يكن له من الامر شئ ( 1 ) الملك الأشرف ( . . . - 836 ه‍ = . . . - 1433 م ) أحمد بن سليمان بن غازي الأيوبي ، أبو المحامد ، الملقب بالملك الأشرف : صاحب حصن كيفا وأعمالها . وليها بعد أبيه سنة 827 ه‍ وحمدت سيرته . وكان شاعرا ، له ( ديوان شعر - خ ) في الظاهرية . قتله بعض التركمان غيلة ( 2 ) . ابن كمال باشا ( . . . - 940 ه‍ = . . . - 1534 م ) أحمد بن سليمان بن كمال باشا ، شمس الدين : قاض من العلماء بالحديث ورجاله . تركي الأصل ، مستعرب . قال التاجي : قلما يوجد فن من الفنون وليس لابن كمال باشا مصنف فيه . تعلم في أدرنه ، وولي قضاءها ثم الافتاء بالآستانة إلى أن مات . له تصانيف كثيرة ، منها ( طبقات الفقهاء - خ ) و ( طبقات المجتهدين - خ ) و ( مجموعة رسائل - ط ) تشتمل على 36 رسالة ، ورسالة في ( الكلمات العربية - ط ) نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس ، و ( رسالة في الجبر والقدر - خ ) و ( إيضاح الاصلاح - خ ) في فقه الحنفية ، و ( رجوع الشيخ إلى صباه - ط ) مجون ، سيأتي ذكره في ترجمة التيفاشي ، و ( تاريخ آل عثمان ) و ( تغيير التنقيح - ط ) في أصول الفقه ( 1 ) . الرسموكي ( . . . - 1133 ه‍ = . . . - 1721 م ) أحمد بن سليمان بن يعزي بن إبراهيم الجزولي التغتيني الرسموكي : فقيه مالكي ، عالم بالفرائض ، من رجال الاصلاح . قتل أبوه وأخ له ، ظلما في بلده ، فانتقل إلى مراكش ، وعلت مكانته وانصلح به ، كما يقول الحضيكي ، خلق كثير ، حتى بعض الولاة وامراء الجند ، في بناء المدارس والمساجد واستنباط المياه . وتوفي بمراكش . وكان من أسرة علمية كبيرة . وصنف كتبا ، منها ( الجواهر المكنونة - خ ) نظم في الفرائض ، وثلاثة شروح له أحدها ( إيضاح الاسرار المصونة - خ ) مع الأول في الرباط ( د 398 ) والثاني ( حلية الجواهر المكنونة - خ ) في الرباط ( 287 جلا ) و ( كفاية ذوي الألباب في فهم معونة الطلاب ) و ( كشف الحجاب - خ ) في خزانة الرباط ( 1675 د ) شرح به رجزا في الفرائض والحساب لإبراهيم السملالي ، و ( معونة الاخوان على مسألة أولاد الأعوان - خ ) في الرياض ( الرقم 2597 / 2 ) نسخة مغربية ( 2 ) . الأروادي ( . . . - نحو 1275 ه‍ = . . . - نحو 1858 م ) أحمد بن سليمان الأروادي الطرابلسي : مؤرخ ، من رجال الحديث والأدب ، من أهل طرابلس الشام . أصله من جزيرة أرواد . له أكثر من مئة مصنف ، منها كتاب في ( التاريخ ) كبير ، و ( ألفية ) في علوم الأدب ، و ( التبر المسبوك في نهاية السلوك ) تصوف ، و ( ثبت ) . توفي في طرابلس ( 1 ) . القطان ( . . . - 259 ه‍ = . . . - 873 م ) أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان الواسطي ، أبو جعفر : حافظ ، من علماء الحديث . روى عنه أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي . له ( مسند ) مخرج على الرجال . مات بواسط ( 2 ) . ابن سهل ( . . . - 307 ه‍ = . . . - 920 م ) أحمد بن سهل بن هاشم بن الوليد : قائد فارسي الأصل عربي النشأة . كان مقامه بمرو ، واتصل بالسامانيين أصحاب ما وراء النهر فكان من كبار قوادهم . واستخلفه عمرو بن الليث على ولاية مرو ، ثم قبض عليه وحبسه بسجستان ، ففر من الحبس وعاد إلى مرو فاستولى عليها . وصافاه الأمراء السامانيون إلى أن ولي أحدهم السعيد ( نصر بن أحمد ) فنقم عليه ابن سهل أمرا فأسقط خطبته واستولى على جرجان وخراسان وتحصن بمرو ، فأرسل السعيد الجيوش من بخارى لقتاله ، فحاربها ابن سهل ، فانهزم أصحابه ، وأسر على مقربة من مرو الروذ ، فأنفذ إلى بخارى فمات في حبسها ( 3 ) .

--> ( 1 ) الدرر الكامنة 1 : 137 والبداية والنهاية 14 : 191 وبدائع الزهور 1 : 200 وابن الوردي 2 : 331 وتاريخ الخميس 2 : 382 والنجوم الزاهرة 10 : 284 و 290 وقيل في وفاته : سنة 752 وسنة 754 . ( 2 ) ديوان الاسلام - خ - والضوء اللامع 1 : 308 وشعر الظاهرية 225 . ( 1 ) الفوائد البهية 21 والمجموعة التاجية - خ - والشقائق النعمانية 1 : 420 والفهرس التمهيدي . وهدية العارفين 1 : 141 ودار الكتب 1 : 403 والخزانة التيمورية 3 : 258 والكواكب السائرة 2 : 107 والمكتبة الأزهرية 2 : 106 وآداب زيدان 3 : 327 وسماه ( محمد بن أحمد ) . ( 2 ) طبقات الحضيكي 1 : 107 وإيضاح المكنون 2 : 371 ومخطوطات الرياض 7 : 76 والمعسول 18 : 330 - 337 . ( 1 ) فهرس الفهارس 1 : 85 . ( 2 ) الجمع بين الصحيحين 1 : 7 والرسالة المستطرفة . وأرخ صاحب التبيان - خ - وفاته سنة 256 وصاحب الشذرات 2 : 137 سنة 258 . ( 3 ) ابن الأثير 8 : 37 .