كشيدن اگرچه پس از سه روز باشد چرا كه آن طهور است و در حديثى است از حضرة صادق ع كه سنّت در نوره آن است كه هر پانزده روز نوره كشد و اگر بيست روز شود كه چيزى نداشته باشد كه نوره بخرد و بكشد قرض كند بر ذمّه خداوند يعنى خدا آن قرض را ادا مىكند و در حديثى بيست و يك روز فرمودند و در حديثى فرمودند كه هركس چهل روز نوره نكشد نه مؤمن است و نه مسلم و كرامتى براى او نيست و از حضرة رسول است ص ع كه هركس ايمان دارد به خدا و روز قيامت و تراشيدن زهار خود را پيش از چهل روز نگذارد و اگر چيزى نيابد قرض كند تاخير نيندازد و حضرة صادق ع فرمودند يك نوره كشيدن در تابستان بهتر است از دو نوره كشيدن در زمستان و مقصود آن است كه نفع نوره در تابستان بيشتر است و سبب آن ست كه بخارات بدن در تابستان بيشتر است چرا كه اخلاط بدن در تابستان آب مىشود و بخار بيشتر مىكند و آن بخارات به سر انسان مىرود و خيالات را مكدّر مىكند و چشم را كم‌نور مىكند و چون نوره كشد مسامات بدن گشوده