و دموى مزاجان و سوداوىمزاجان را آب معتدل بهتر است در فصل زمستان حمّام گرم‌تر بهتر است و در فصل تابستان معتدل‌تر و آنچه وارد شده است از حضرت امام موسى صلوات اللّه عليه هروقت مىخواستند بحمّام روند مىفرمودند كه سه روز آتش كنند و نمىشد كه داخل حمّام شوند مگر آنكه سياه‌ها را مىفرمودند كه مىرفتند در حمّام و نهرها مىانداختند پس وقتى كه حضرت مىرفتند گاهى مىنشستند و گاهى از شدّة گرمى مىايستادند نه از جهة آن است كه مستحبّ است كه مردم همچنين كنند بلكه مناسب مزاج ايشان چنين بود و صاحب مزاج صفراوى و حمّام بسيار گرم البتّه متضرّر مىشود و بسا آنكه غشّى كند پس حمّام بايد جاهاى خنك‌تر و جاهاى گرم‌تر داشته باشد تا صفراويان در موضع خنك‌تر حمّام در نزد حوضهاى سرد به‌نشيند و بلغمىمزاجان در مواضع گرم كه در زيرش آتش باشد بنشيند و دموى و سوداوى مزاجان در جاهاى معتدل به‌نشيند اين مجملى است از امر حمّام كه نوشته شد به جهة آن كه هركس مىسازد و مباشر مىشود چنين كند و غير آنها در چنين حمّامى روند و از غير آن اجتناب كنند تا ان شاء اللّه بسلامت باشند و الحال شروع مىكنيم به بيان