متعارف باشد ، ولى مستحب است كه ناف وزانو را بپوشاند . مسأله 3 - در پوشيدن دو جامه احرام ترتيب خاصي معتبر نيست ، بلكه به هر ترتيبي بپوشد مانع ندارد ، فقط بايد يكى را لنگ قرار دهد به هر كيفيتى كه مىخواهد ، ويكى را رداء قرار دهد به هر كيفيتى كه مىخواهد ، واحتياط مستحب آن است كه رداء شانه‌ها را بپوشاند . مسأله 4 - احتياط واجب آن است كه در حال اختيار اكتفاء نكند به يك جامه بلند كه مقدارى از آن را لنگ كند ومقدارى را رداء قرار دهد ، بلكه بايد دو جامه جدا باشند . مسأله 5 - در پوشيدن جامه احرام احتياط واجب آن است كه نيت كند وقصد امر الهى وأطاعت أو كند واحتياط مستحب آن است كه در كندن جامه دوخته هم نيت وقصد أطاعت كند . مسأله 6 - شرط است در اين دو جامه كه نماز در آنها صحيح باشد ، پس كفايت نمىكند جامه حرير وغير مأكول وجامه اى كه نجس باشد به نجاستى كه در نماز عفو از آن نشده باشد . مسأله 7 - لازم است جامه اى را كه لنگ قرار مىدهد نازك نباشد بطورى كه بدن نما باشد ، واحتياط مستحب آن است كه رداء هم بدن نما نباشد . مسأله 8 - احتياط واجب آن است كه لباس احرام زن حرير خالص نباشد ، بلكه احتياط آن است كه تا آخر احرام حرير نپوشد . مسأله 9 - دو جامه‌اى كه ذكر شد كه بايد محرم بپوشد مخصوص به مرد است ، ولى زن مىتواند در لباس خودش به هر نحو هست محرم شود چه دوخته باشد يا نباشد ولى حرير محض نباشد چنانچه گذشت . مسأله 10 - احتياط واجب آن است كه هر وقت در بين اعمال يا غير آن در أحوال احرام اين دو جامه نجس شود تطهير يا تبديل نمايد ، وأحوط مبادرت به تطهير بدن است در حال احرام اگر نجس شود . مسأله 11 - اگر تطهير نكند جامه احرام يا بدن را كفاره ندارد . مسأله 12 - احتياط آن است كه جامه إحرام از پوست نباشد ، لكن ظاهرا اگر به آن جامه