" جعرانه " يا " حديبيه " يا " تنعيم " كه از همه نزديكتر به مكة است محرم شود ، وبيايد به مكة وطواف كند ونماز آن را بخواند وسعى بين صفا ومروه بكند وتقصير كند يا سر بتراشد وطواف نساء بجا آورد ونماز طواف بخواند . مسأله 3 - عمره مفرده با عمره تمتع كه تفصيلا خواهد آمد در صورت فرق ندارند مگر در سه چيز : أول - آن كه در عمره تمتع بايد تقصير كند ، يعنى از مو يا ناخن خود بايد بگيرد ، وسر تراشيدن جايز نيست ودر عمره مفرده مخير است بين سر تراشيدن وتقصير . دوم - آن كه در عمره تمتع طواف نساء ندارد ودر عمره مفرده دارد . سوم - آن كه ميقات عمره تمتع يكى از مواقيت پنجگانه است كه ذكر آن مىآيد . وميقات عمره مفرده أدنى الحل است وجائز است از يكى از مواقيت پنجگانه محرم شود . مسأله 4 - كيفيت أفعال حج افراد از احرام ووقوفين واعمال منى واعمال مكة عين كيفيت حج تمتع است ، ودر احكام مشترك هستند ، وكيفيت افعال عمره تمتع از احرام وطواف وساير اعمال عين كيفيت عمره مفرده است . مسأله 5 - عمره را اگر كسى بجا بياورد كافى است از عمره مفرده . مسأله 6 - كسى كه وظيفه‌اش حج تمتع است مثل اشخاصى كه از مكة شانزده فرسنگ شرعي دور باشند اگر استطاعت براي عمره داشته باشند وبراي حج نداشته باشند عمره مفرده بر آنها واجب نيست مثل اشخاصى كه به نيابت ، حج مىكنند ، گرچه احتياط آن است كه بجا آورد . مسأله 7 - كسى كه محرم شد به احرام عمره مفرده حرام مىشود بر أو جميع چيزهائى كه در احرام تمتع گفته شد وبعد از آن كه تقصير كرد يا سر تراشيد همه چيز بر أو حلال مىشود مگر زنها وبعد از آن كه طواف نساء را با نمازش بجا آورد زن هم بر أو حلال مىشود . مسأله 8 - طواف نساء را در عمره مفرده بايد بعد از تقصير يا سر تراشى بجا آورد . مسأله 9 - كسى كه به احرام عمره مفرده وارد مكة شد اگر احرامش در ماه‌هاى حج