مىشود كه علاوة بر مخارج حج مصارف ازدواج را هم داشته باشد . مسأله 5 - كسى كه از ديگرى طلب دارد ، وبقيه شرائط استطاعت را نيز دارا است ، اگر وقت طلب أو رسيده يا حال است ومى تواند بدون واقع شدن در حرج ومشقت ، آن را بگيرد واجب است مطالبه كند وبگيرد وبه حج برود ، مگر مديون نتواند بپردازد كه در اين صورت مطالبه جايز نيست واستطاعت حاصل نمىشود وهم چنين اگر وقت طلب أو نرسيده ومديون بخواهد بپردازد لازم است طلبكار آن را بگيرد ومستطيع مىشود ، ولى اگر مديون نمىخواهد بپردازد مطالبه واجب نيست ، هر چند با مطالبه حاضر به پرداخت شود . مسأله 6 - اگر غير مستطيع مصارف حج را قرض كند مستطيع نمىشود ، هر چند بتواند بعدا به سهولت قرض را أداء كند واگر با آن حج بجا آورد از حجة الاسلام كفايت نمىكند . مسأله 7 - كسى كه مخارج حج را دارد وبدهى نيز دارد چنانچه بدهى أو مدت دار باشد ومطمئن است كه در وقت أداء بدهى ، تمكن از أداء آن را دارد ، واجب است به حج برود وهمچنين در صورتي كه وقت أداء بدهى رسيده لكن طلبكار راضى به تأخير أداء باشد وبدهكار مطمئن است كه در وقت مطالبه مىتواند بدهى را أداء نمايد ودر غير اين دو صورت حج واجب نيست . مسأله 8 - كسى كه خمس يا زكات بدهكار است در صورتي مستطيع مىشود كه علاوة بر آنها مخارج حج را داشته باشد . مسأله 9 - كسى كه از جهت مالي مستطيع است واز جهت صحت بدن يا باز بودن راه مستطيع نيست مىتواند در مال تصرف كند وخود را از استطاعت مالي هم خارج كند ولى اگر از آن جهات هم استطاعت دارد وفقط وسائل رفتن را تهيه نكرده يا وقت حج نرسيده نمىتواند خود را از استطاعت خارج كند واگر كرد حج بر أو مستقر مىشود وبايد به هر نحو است به حج برود . مسأله 10 - اگر در سالى كه استطاعت مالي دارد از جهت صحت بدن يا باز بودن راه استطاعت ندارد ودر سالهاى ديگر از آن جهات استطاعت پيدا مىكند مىتواند در