أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )

69

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )

سوره الفاتحه بخوانيد و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و معوذتين و ثواب آن باهل مقبره بخشيد كه ثواب آن باهل گورستان ميرسد . حكايت : ابن ابى الدنيا در كتاب وداع الدنيا آورده است « 242 » كه از مصنفات اوست روايت مىكند از عمر كه گفت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود كه هركس بگورستان بگذرد و ده بار قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بخواند پس ثواب آن بمردگان بخشد او را مزد بدهند بعدد مردگان كه در آن گورستان باشند . حكايت : حافظ اسمعيل روايت كند از عطا كه گفت هر خير كه زندهء از براى مرده ميفرستد بوى ميرسد تا تسبيح نيز اگر خدا خواهد . مسائل متعلقه به اين مسئله . شيخ ابو عبد الله قرطبى « 243 » در كتاب تذكره آورده است كه قرائت قرآن و دعوات و استغفار همه از انواع صدقه است كه بسبب شما خداى تعالى باموات ميدهد و هديه شما نسبت بايشان صدقه است و مخصوص نيست از قرائت دعا و جز آن « 244 » . يافعى روايت مىكند از شيخ عز الدين عبد السلم « 245 » رحمهم الله كه منكر بود قرآن خواندن از بهر ميت و هديه مردگان را فرستادن ميگفت نميرسد بايشان چون وفات كرد يكى از ياران

--> ( 242 ) - الداعى الى وداع الدنيا ( شد الازار ) . ( 243 ) - مد : قطبى ! ؟ - ابو عبد الله شمس الدين محمد بن احمد بن ابى بكر بن فرج الانصارى الخزرجى القرطبى المتوفى سنه 671 ، و اسم كامل كتاب التذكره او كه مؤلف در متن چيزى از آن نقل كرده ( التذكره باحوال الموتى و امور الاخره ) است كه تلخيصى از آن بقلم شعرانى صاحب طبقات الصوفيه معروف تحت عنوان ( مختصره تذكره ابى عبد الله القرطبى ) مكرر در مصر بطبع رسيده است ( نقل باختصار از حواشى شد الازار ) . ( 244 ) - بعد از اين روايت در متن شد الازار روايتى ديگر آمده است كه متن ترجمه فاقد آن است اينك آن روايت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و قد سئل عن قصر الصلاة حالة الا من فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ، و قال صلى الله عليه و سلم يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة الحديث ، فاهداء القرآن من باب الصدقه و لا خلاف فى ثواب الصدقه فلا خلاف فى ثواب القراءة . ( 245 ) - شيخ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن ابى القاسم بن الحسن الدمشقى الشافعى از مشاهير فقهاء قرن هفتم و متوفى در سنه 660 در قاهره ( نقل باختصار از حواشى شد الازار ) .