أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )
107
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )
علم در دكان حاضر ميشدند و از سحر تا شام درس ميخواندند و او نحو و صرف نيكو ميدانست و در ادبيات نيز شروع كرده بود و درسها كه ميگفت حاجت بديدن كتاب نداشت پس متوفى شد و او را دفن كردند و در باغچه خانه خود در همسايگى شيخ كبير « 186 » . مولانا افتخار الدين دامغانى « 187 » عالمى عامل و عابد بود و فاضل كامل و استادى جامع كه اقسام علوم معرفت بر دقيقهها معلوم و معقول در تحرير و تقرير مىآورد « 188 » و فضلا به بيان تفسير او فائز و سابق ميگشتند « 189 » و عمر خود صرف علم و تذكير و عبادت ميكرد و بندگان حق تعالى از درس و تصنيف و افاده او نفع ميگرفتند و طلبه از علم شافى و عقل كامل او طلب يارى و استعانت و استغاثت مينمودند خيلى كس از شاخهاى فصاحت او گل بيان چيدهاند و كشف اسرار معانى قرآن بر طبق مفصل « 190 » او ديدهاند و كتاب كشف نوشته است و كتاب فتوى و سعى بليغ در آن نموده و دامن افتخار بر علماء زمان فشانده و بسبب عنايت حق تعالى و هدايت وى كفايت علمى و وقايت شرع محمدى صلى الله عليه و آله و سلم كرده و بر ملت حنيفه ثابت بود و رعايت ازمنه و امكنه بر طبق سبيل شرع ميگذرانيد و اينها از فضل خداى عز و جل است و هركه را كه
--> ( 186 ) - و كان فائقا فى النحو و الصرف ، قيل كان اكثر الادبيات محفوظه له يدرسها على ظهر قلبه من غير مراجعة الى شرح ، توفى فى سنه . . . سبعمائه و دفن فى فضاء داره بجوار مقبره الشيخ الكبير رحمة الله عليهم ( شد الازار صفحه 65 ) . ( 187 ) - مولانا افتخار الدين محمد بن نصر الله بن محمد الدامغانى - شرح احوال اين شخص را در هيچ ماخذ ديگرى نيافتيم . ( حاشيه علامه قزوينى بر شد الازار ) . ( 188 ) - جها : معرفت بر دقيقههاى معلوم و معقول در تحرير و تفسير مياورد . عبارت متن به كلى مغشوش و ابتر است و به هيچ ترتيب تصحيحپذير نيست براى درك مطلب به شماره 189 منقول از شد الازار مراجعه شود . ( 189 ) - العالم العامل الكبير الفاضل النحرير الجامع لاقسام العلوم العارف بدقايق المعقول و المعلوم قد فاق جهابذة العلماء بالتحرير و التقرير و سبق اساتذه الفضلاء بالبيان و التفسير . ( 190 ) - طبق المفصل فى الكشف عن اسرار معانى القرآن - طبق بتشديد باء از باب تفعيل و المفصل بفتح ميم و كسر صاد واحد مفاصل اعضاست ( حاشيه شد الازار ) .