محمد ربيع بن محمد ابراهيم
3
سفينه سليمانى ( سفرنامه سفير ايران به سيام ) ( فارسى )
ايجاد و راهنماى طريق مبداء و معاد ، عاليمقدارى كه اگر صدف هستى حامل گوهر وجودش نبودى ، بصدمهء امواج محيط نيستى چون كاسهء حباب درهم شكستى ، صاحب وقارى كه اگر گرانى تمكينش لنگر سفينهء نوح نگشتى ، كجا در فراز جودى « 1 » خلاصى و نجات بسلامت نشستى ، يعنى ناخداى سفينهء آفرينش ، معلم جهاز دانش و بينش ، مخاطب بخطاب « وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ » « 2 » علت غائى ايجاد اولين و آخرين ، صاحب لواى « كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين » « 3 » ، قابل تشريف شريف خطاب لولاك ، و قايل تعريف منيف ما عرفناك : نظم احمد كه شه سرير لولاك آمد * جانيست كز آلايش تن پاك آمد يك حرف ز مجموعه قدر و شرفش * لولاك لما خلقت الافلاك آمد « 4 » صلوات اللّه و سلامه عليه و آله و اصحابه ، خصوصا ثانى اثنين « 5 » مقام دنى « 6 » و صاحب معراج خداوند او ادنى « 7 » اسد اللّه الغالب مظهر العجايب و مظهر الغرائب ، و مفرق الكتائب ، ناخداى كشتى چهار موجه نوائب ، امير المومنين على بن ابى طالب ( ع ) و آل و اصحاب او كه بر وفق حديث « مثل اهل بيتى كمثل سفينهء نوح
--> ( 1 ) - اشاره است به آيه 46 سوره 11 ( هود ) : « وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ . . . » . جودى كوه آرارات را گويند كه كشتى نوح آنجا به زمين نشست . ( 2 ) - آيه 107 سوره 21 ( الانبياء ) . ( 3 ) - اشاره بحديث معروف نبوى است . در ترجيحبند مشهور خود جمال الدين عبد الرزاق اصفهانى به آن اشاره كرده ميگويد : در عهد نبوت تو آدم * پوشيده هنوز خرقه خاك ( 4 ) - اشاره به حديث معروف . ( ر ك . شرح تعرف ج 2 . ص 46 ) ( 5 ) - ماخوذ و مقتبس از صورت آيه « ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ » ( سوره توبه آيه 40 ) ( 6 ) - ايضا از آيه « ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى » ( سوره نجم آيه 8 ) ( 7 ) - اشاره است به آيه « فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى » ( سوره نجم . آيه 8 )