همين عملي را كه همه بجا مىآورند أو هم بجا آورد ، وگمان كرده جزء أول از دو جزء حج ، اسمش حج تمتع است ، ظاهرا عمل أو صحيح است وعمره تمتع است . مسأله 138 - اگر بواسطة ندانستن يا جهت ديگر گمان كند كه حج تمتع بر عمره تمتع مقدم است ، ونيت حج تمتع كند به عزم اين كه پس از احرام برود به عرفات ومشعر وحج بجا آورد وعمره را پس از آن بجا آورد احرام أو باطل است . وبايد در ميقات تجديد احرام كند ، واگر از ميقات گذشته است ، بايد در صورت امكان برگردد به ميقات ومحرم شود ، والا از همان جا محرم شود ، واگر وارد حرم شد وبعد ملتفت شد ، بايد در صورت امكان از حرم خارج شود ومحرم شود ، والا در همانجا محرم شود . مسأله 139 - دوم : تلبيه يعنى لبيك گفتن : وصورت آن بنابر أصح آن است كه بگويد : لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك . وبه اين مقدار اگر اكتفا كند محرم شده واحرامش صحيح است . واحتياط مستحب آن است كه پس از گفتن چهار لبيك به صورتي كه بيان شد بگويد : ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك . واحتياط مستحب آن است بجاى صورت أولى بگويد : لبيك اللهم لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك