در سورهء مباركهء دخان خواهد آمد ، بنا برين ، معنى چنين است كه : و قسم بكتاب مبين كه امير المؤمنين عليه السّلام است بدرستى كه گردانيديم ما امير المؤمنين عليه السّلام را قرآن ناطق عربى كه از جملهء بهترين قبايل عربست تا شما عظم شان آن را بدانيد وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ و انه معطوفست بر إِنَّا جَعَلْناهُ ، و فِي أُمِّ الْكِتابِ متعلق است به لعلى حكيم كه هر دو خبر انّ اند و لدينا حالست از ام الكتاب ، تقدير كلام چنين است كه و انه لعلى حكيم فى ام الكتاب لدينا يعنى بدرستى كه اين قرآن هر آينه بزرك مرتبه است نظر بكتابهاى وحيانى ديگر ، محكم كرده شده است در لوح المحفوظ از اينكه غيرى آن را نسخ تواند كرد حالكونى كه آن لوح المحفوظ محفوظست نزد ما از تغيير و بنا بر تفسير باطن چنين است كه و بدرستى كه امير المؤمنين مكتوبست در ام الكتاب يعنى در سورهء مباركهء حمد در اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ چنانچه على بن ابراهيم روايت كرده كه « قوله عز و جل : وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ يعنى امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه مكتوب فى الفاتحة فى قوله عز و جل : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ قال ابو عبد اللَّه صلوات اللَّه عليه هو اى الصراط المستقيم امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه . و فى معانى الاخبار عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام فى قول اللَّه عز و جل : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ قال : هو امير المؤمنين و معرفته و الدليل على انه امير المؤمنين قوله عز و جل : وَ إِنَّهُ فِي . أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ و هو امير المؤمنين عليه السّلام فى ام الكتاب فى قوله : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ و در تهذيب الاحكام روايت كرده كه حضرت صادق عليه السّلام در دعاى روز غدير بعد از نماز ، ابو الأئمة و سراج الامة امير المؤمنين و يعسوب المسلمين صلوات اللَّه عليه را چنين توصيف كردند كه « يا الهى انه الامام الهادى المرشد الرشيد علىّ امير المؤمنين الذى ذكرته فى كتابك فقلت : إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ لا اشرك معه اماما و لا اتخذ من دونه وليجة وليجه به معنى دوست است يعنى فرا نميگيرم به غير ازو دوستى و ازين احاديث مىتوان استنباط كرد كه مراد از « لعلى » نام نامى و اسم سامى مرتبتست