بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي
829
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى )
سورة القدر [ سوره القدر ( 97 ) : آيات 1 تا 5 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ( 1 ) وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ ( 2 ) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ( 3 ) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ( 5 ) إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ضمير انا انزلناه راجع بقرآنست كه معلوم همگنانست يعنى بدرستى كه ما فرو فرستاديم قرآن را در شب قدر و اين آيه مخصص آيت « شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ » است به اين معنى كه مراد از نزول آن در شهر رمضان نزول آن است در جزوى از اجزاء شهر رمضان كه آن شب قدرست و از اينجا معلوم شد كه شب قدر در ماه مبارك رمضان مىباشد و مراد از قرآن در اينجا مجموعيست كه آيت « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » و آيت « شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ » « 1 » جزء آن نباشد زيرا كه اگر جزء آن باشد اخبار بلفظ ماضى مشكل مىشود چنانچه در شبههء جذر اسم كه « كل كلامى فى هذا اليوم كاذب » است گفتهاند كه همين كلام بقرينهء مقام ازين قضيهء كليه بيرونست و اين شبهه را جوابى چند گفتهاند كه مقام مقتضى ذكر آن
--> ( 1 ) - س 2 : بقره ، ى 185