اختلافى عظيم است و علماى زمان ما رساله‌ها در وجوب و عدم وجوب آن پرداخته و خيالات عجيبه انگيخته اما حقيقت هر كدام موقوف باستعمال انصافست و اميد از فضل الهى كه بعد از استعمال انصاف حقيقت ؟ هر كدام بر منصف ظاهر شود ميتوان گفت كه چون علما در باب وجوب نماز جمعه با يكديگر در مقام نفاق و نزاع در مىآمدند بنا برين بعد از سورهء جمعه سورهء منافقين ايراد يافته كه تا از آن احتراز كنند اللَّه اعلم .