هُوَ الَّذِي اوست آن خدايى كه أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ فرو فرستاد سكون و ثبات را در ميدان جهاد در دلهاى مؤمنين . در احاديث متكرر الورود است كه مراد از سكينه نفس ايمانست و حامل آن احاديث كتاب مستطاب كافيست لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ تا آنكه زياده كنند ايمان فروعى را بر ايمان اصولى از ابن عباس منقولست كه اول چيزى كه پيغمبر صلوات اللَّه عليه و آله بر امت خود تكليف نمود ، توحيد بود كه آن ركن ركين اصول دينست و بعد از آنكه تصديق به آن نمودند امر به نماز و زكات كرد و چون تصديق اين نيز نمودند حج و جهاد را بر ايشان فرض نمود و بعد از تصديق به آن تبليغ ولايت امير المؤمنين و ائمهء معصومين عليه و عليهم السلام بر امت فرض نمود پس تصديق به آن تبليغ ولايت امير المؤمنين و ائمهء معصومين عليه و عليهم السلام بر امت فرض نمود پس تصديق نمودند پس در هر تصديقى تصديق ديگر افزود وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ و مر خدايراست لشگرهاى آسمانها و زمين پس بايد كه در جهاد بنصرت الهى واثق باشيد كه اگر ضرور افتد ملائكهء آسمان و زمين را به جهت اعانت شما خواهد فرستاد وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً و هست خداى تعالى دانا بجميع چيزها و چيزها را مطابق مصلحت و حكمت به عمل مى آرد لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ متعلق بفعل مقدرست اى امر بالجهاد لِيُدْخِلَ - الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يعنى حق تعالى مردمان را امر بجهاد كرد تا آنكه داخل سازد مردان مؤمن و زنان مؤمنه را بوسيلهء مقاسات بر جهاد و شكر گذارى برين نعمت عظمى جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ببهشتهايى كه جاريست از زير اشجار و قصور آن بهشتها جويهاى آب خوشگوار خالِدِينَ فِيها حالكونى كه جاويد باشند در آن وَ يُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ و تا آنكه بپوشاند از ايشان بديهاى ايشان را يعنى تا ايشان را بواسطهء اعمال بد عقاب نكند وَ كانَ ذلِكَ و هست اين ادخال جنت و تكفير سيئات عِنْدَ اللَّهِ حالكونى كه آن