متوارى گردانيده‌ايم ، امشب يك پرده از پرده‌هاى جمال با كمال محمدى ( ص ) بردار تا نظاركيان « 1 » عالم بالا ، حسن و جمال سيّد الانبياء عليه « افضل الصلوات و السلام و اكملها » مطالعه نمايند . چون جبرئيل بامر رب جليل ، جل جلاله يك پرده از جمال با كمال محمدى صلى اللّه عليه و آله و سلم برداشت ، نورى پديد آمد كه از « 2 » پرتو آن نور ، نه عرش انور ماند « 3 » و نه كرسى و نه آفتاب و نه ماهتاب ، نه ستاره ، نه كروبيان عالم قدسى ، بعد از آن خطاب آمد كه اى محمد چند غم امت خورى امشب يك پرده از هفتاد هزار پرده برداشتم نور قمر و آفتاب و عرش و كرسى و لوح و قلم مضمحل و ناچيز گشت ، فردا كه در عرصات قيامت كه اين هفتاد هزار پرده را تمام « 4 » برداريم اگر معاصى و زلات و ظلمات و هفوات امت ، در جنب آن انوار ناچيز و مضمحل گردند چه عجب . [ بيان آنكه حضرت رسول خود را نمكين خواند ] لطيفه ديگر - بعضى از اهل « 5 » اشارت گفته‌اند كه خواجهء ما صلوات اللّه و سلامه عليه خود را نمكين خواند و خود را به نمك مانند كرد حكمت « 6 » آن بود كه نمك را خاصيتى « 7 » است كه وجود خود را در مىبازد « 8 » و خود را در « 9 » طعام مىگدازد تا آن طعام را قابليت پيدا مىشود و كذلك آن حضرت همگى همت و جملگى نهمت خود را مصروف به آن مىدارد كه خود را از براى امت دربازد و مادر و پدر و حسن و حسين « 10 » عليهما السلام كه جگرگوشگان حضرت اويند « 11 » همه را دربازد « 12 » و در كار امت كرد ، تا در مهمان‌سراى « وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ » امت را قابليت قبول و

--> ( 1 ) - د : كيان . ( 2 ) - د : در پرتو آن نور . ( 3 ) - د - ح : نى عرش را نور ماند . ( 4 ) - د - ح : بالتمام برداريم . ( 5 ) - د : از اشارت گفته‌اند . ( 6 ) - د : حكمت و اللّه اعلم . ( 7 ) - د : خواصيتى است . ( 8 ) - ح : نمك مىسازد . ( 9 ) - ح : آن طعام مىگدازد . ( 10 ) - د - ح : امام حسن و امام حسين . ( 11 ) - د - ح : حضرت ويند . ( 12 ) - د - ح : بدون همه را دربازد .