برادر اقدام نمايد حق تعالى در حاجت او سعى نمايد و هر كه غمى از مسلمانى بردارد حق تعالى كرب و اندوه او را در روز قيامت بفرح مبدل كند و هر كه مسلمانى را ستر كند حق تعالى در روز قيامت بدن او را ستر كند و اينحديث را بخارى و مسلم در صحيحين خود آورده‌اند و از جملهء وصاياى حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه با امير المؤمنين عليه السلام فرموده آنست كه يا على يك ميل راه برو و عيادت بيمار كن و دو ميل راه برو و تشييع جنازه نما و سه ميل راه برو و اجابت دعوت كن و چهار ميل راه برو و زيارت كسى كن كه به او دست برادرى گرفته باشى در راه خدا و پنج ميل راه برو و اجابت ملهوف كن و شش ميل راه برو و نصرت مظلوم كن و بر تست كه هميشه به استغفار باشى و در حديث ديگر واقع شده كه مسلمانان برادران يكديگرند بايد كه بر يكديگر ستم نكنند و بغيبت و عيب يكدگر مشغول نشوند و در خذلان يكدگر نكوشند و ديگر ديوار خانها از بالاى يكدگر نگذرانند مگر برضاى يكدگر تا موجب منع هواى همسايه نشود و يكدگر را ببوى طعام ايذا نرسانند بلكه يكدگر را به آن محظوظ سازند بعد از آن فرمود كه كسى باشد كه به اين وصيت كار كند آورده‌اند كه ثابت بن قيس بن شماس هرگاه بمجلس معلاى سيد انبيا رفتى صحابه او را به جهت گرانى گوش نزديك رسول جاى دادندى تا كلام حضرت را نيك استماع كند روزى به مسجد آمد در وقتى كه مردم يك ركعت نماز صبح گذارده بودند به نماز مشغول شده يك ركعت نماز بگذارد مردمان از نماز فارغ شده بودند تا وى از نماز فارغ شد ايشان هر يك بجاى خود قرار گرفته بودند ثابت بعد از نماز برخاست و پاى بر گردن مردمان مينماد و ميرفت تا به جائى رسيد كه ميان او و پيغمبر يك كس بيش نبود ويرا گفت دور شو و جاى من را به من گذار وى گفت چون بموضع جلوس رسيدى بنشين وى خشمگين شده در همانجا بنشست چون هوا نيك روشن شد ثابت در آن نيك بنگريست گفت تو كيستى گفت فلان ثابت گفت فلان بن فلانه و اينرا به جهت آن گفت كه ويرا مادرى بود در جاهليت بزنا و فجور مشهور بود آنمرد از استماع اين تعرض خجل شده سر در پيش افكند حق تعالى اين آيه فرستاد كه . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اى آنكسانيكه گرويده‌ايد لا يَسْخَرْ قَوْمٌ بايد كه استهزا نكند و استخفاف ننمايد گروهى از شما مِنْ قَوْمٍ از گروه ديگر عَسى أَنْ يَكُونُوا شايد كه باشند آنگروه استهزا كرده شدگان خَيْراً مِنْهُمْ بهتر از استهزا كنندگان از حيثيت رفعت درجه و مزيت رتبه نزد حضرت عزت چه اكثر مردمان اطلاع ندارند مگر بر ظاهر احوال و از بواطن امور بيخبرند و بعضى برآنند كه