به دنيا دارد از اموال و اولاد فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا پس آن برخوردارى زندگانى دنياست يعنى تا زنده‌ايد از آن متمتع شويد بعد از موت آن را در پس خود ميگذاريد و اصلا از آن نفع نميگيريد وَ ما عِنْدَ اللَّهِ و آنچه نزد خداست از ثواب آخرة و نعيم جنت خَيْرٌ وَ أَبْقى بهتر است و باقىتر از روى نفع خلوص و دوام آن لِلَّذِينَ آمَنُوا مر آنانرا كه گرويده‌اند وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ و بر آفريدگار خود توكل ميكنند و امور خود را به آن تفويض ميكنند . وَ الَّذِينَ و براى آنان كه يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ پرهيز ميكنند از گناهان بزرگ وَ الْفَواحِشَ و از كارهاى زشت وَ إِذا ما غَضِبُوا هُمْ و چون خشم ميگيرند بر مردمان بسبب اذية و مكروهى كه بايشان ميرسانند يَغْفِرُونَ ايشان زود درميگذرند از آن و به آب عفو آتش غضب خود را مينشانند و فواحش جمع فاحشه است و آن اقبح قبايح است مانند شرك و هر چه مثل آن باشد و نزد سدى زناست و مقاتل گفته كه هر چيزيست كه موجب حد باشد و مراد باسائتى كه عفو است اسائتى است كه راجع بنفس عفو كننده باشد چه حقوق اللّه مانند ارتداد و شرب خمر و زنا و امثال آن امام را جايز نيست كه از آن عفو كند . وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ و براى آنان كه اجابة كردند مر پروردگار خود را مراد انصارند كه حضرت رسالة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ايشانرا بايمان خواند فى الحال بطوع و رغبت قبول آنكردند و منقاد شدند وَ أَقامُوا الصَّلاةَ و بپاى داشتند نماز را در اوقات خود با شرايط و اركان و چون ايشان پيش از مهاجرت حضرت رسالة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از مكه بمدينه بىمشورة يكدگر در هيچ امرى قيام نمينمودند و بجهة ميامن مشورت بود كه در خانه ابو ايوب جمع شده اتفاق نمودند بر ايمان آوردن به حضرت رسالة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و نصرت دادن او را از اينجهة حق تعالى در مدح ايشان فرمود كه وَ أَمْرُهُمْ و كار ايشان شُورى بَيْنَهُمْ مشورة كردنست در ميان ايشان يعنى كارى كه كنند بصواب ديد يكديگر كنند بجهة فرط تدبر و تيقظ ايشان در امور و اصلا متفرق نشوند در آن وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ و از آنچه عطا كرده‌ايم ايشانرا از اموال مباحه يُنْفِقُونَ نفقه ميكنند و در مرضات ما صرف مينمايند از حضرت رسالة صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مرويستكه بدبخت نشود بنده كه بمشورت در امرى شروع نمايد و نيز فرموده كه هيچ مردى مشورت نكند مگر كه هدايت كرده شود بطريق صواب . وَ الَّذِينَ و براى آنان كه إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ چون برسد ايشان را بغى از كفار هُمْ يَنْتَصِرُونَ ايشان انصاف بستانند از