أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني
244
تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى )
إذا شالت الجوزاء و النّجم طالع * فكلّ « 1 » مخاضات الفرات معابر [ إِذا هَوى ] اى سقط و غاب ؛ چون فرو شود مجاهد گفت : مراد جنس است يعنى ستارگان آسمان چون فرو شوند چنان كه گفت : فبات يريه عرسه و بناته « 2 » * و بّت أراعى « 3 » النّجم أين مخافقه حق تعالى باينان قسم كرد براى آنكه دليلان راه روندگانند كما فى قوله : و علامات و بالنّجم هم يهتدون ، و زينت آسمانند كما فى قوله : انّا زيّنّا السماء الدّنيا بزينة الكواكب ، بر آسمان دوازده برج است از ستارگان ؛ در زمين « 4 » دوازده اماماند از معصومان « 5 » ؛ راه روندگان در بيابان به آن ستارگان راه برند و گمراهان دين به اين ستارگان راه برند
--> ( 1 ) - در بعضى نسخ : « و كلّ » . ( 2 ) - در بعضى نسخ : « غرسه و لجامه » . ( 3 ) - در بعضى نسخ : « أريه » . ( 4 ) - در بعضى نسخ : « در دين » . ( 5 ) - ابو الفتوح ( ره ) گفته « حق تعالى آسمان را به دوازده ستاره بيار است و زمين را به دوازده امام معصوم ؛ راهرو در بيابان به آن ستارهها راه يابد و گمراه در دين بدين ستارگان عصمت با راه آيد ، اين بيتها بصادق ( ع ) نسبت كردند ( آنگاه ابيات متن را نقل كرده ) » . قاضى نور اللّه شوشترى ( ره ) در مقدّمهء مجالس المؤمنين از شيخ آذرى ( ره ) نقل كرده كه او گفته ( ورق 4 چاپ اوّل مطبوع بطهران بسال 1268 ) : « چنان كه هست فلك را دوازده تمثال * كه آفتاب بر آن دور مىكند مه و سال » « بر آسمان ولايت دوازده برجند * چو آفتاب نبوّت همه بر اوج كمال » « قضا چو آينهء نور احمدى ميريخت * بريخت ز آينهء او دوازده تمثال » « مثل دوازده ماه و دوازده كوكب * بآفتاب نبوّت نموده استقبال » « ستارگان سپهر ولايت شرفند * كه أيمنند ز نقصان احتراق و و بال » « ز آفتاب نبوّت صدور اين أنجم * مثال صورت تفصيل آمد از اجمال » علّامهء مجلسى ( ره ) در مجلّد ثامن عشر بحار الانوار در « باب آداب القيام الى صلاة اللّيل و الدعاء عند ذلك » گفته : ( ص 565 چاپ أمين الضرب ) : « كتاب زيد النّرسى عن أبى عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا نظرت الى السماء فقل : سبحان من جعل فى السماء بروجا ؛ و جعل فيها سراجا و قمرا منيرا ، و جعل لنا نجوما و قبلة نهتدى بها الى التوجّه اليه فى ظلمات البرّ و البحر . اللّهمّ كما هديتنا الى التوجّه اليك و الى قبلتك المنصوبة لخلقك فاهدنا الى نجومك التّى جعلتها أمانا لاهل الارض و لاهل السماء حتّى نتوجّه بهم إليك فلا يتوجّه المتوجّهون اليك إلّا بهم و لا يسلك الطريق اليك من سلك من غيرهم و لا لزم المحجّة من لم يلزمهم » . مراد از اين نجوم كه سبب امان اهل زمين و آسمانند همانا اهل بيت - پيغمبر اكرم سلام اللّه عليهم ميباشند كه اخبار كثيره به آن ناطق است و طالب آنها بايد بموارد ذكر آن كه از آن جمله مجلّد هفتم بحار است مراجعه كند و كسى كه عربى نمىداند بمجلّد سوم حياة القلوب رجوع كند .