تا اين روز بمشهد امير المومنين حاضر شوى اگر ممكن باشد كه خداى تعالى در اين روز گناه شصت ساله بيامرزد هر مؤمنى و مومنهء را و درين روز چندين گردنها از آتش دوزخ آزاد كند كه در ماه رمضان و شب قدر و شب عيد فطر ، و هر درمى كه به صدقه دهند بهزار درم محسوب باشد به آنچه توانى با مؤمنان درين روز خير كن و به آنچه توانى مؤمنان را شاد كن و اللّه كه اگر مردمان فضل اين روز شناختندى فرشتگان را مصافحه كردندى هر روزى ده بار . گفته‌اند كه : مشاهير الايّام عشرة يوم التقرير روز تقرير است و آن روز آنست كه خداى تعالى فرمود : أ لست بربّكم ؟ - قالوا بلى ، و يوم التقرير و ذلك قوله فقدّر فيها اقواتها فى اربعة ايّام ، و يوم الّتطهير انّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرّجس اهل البيت ، و يوم التكثير و آن روز بدر است كه خداى تعالى عدد مسلمانان بعدد فرشتگان بسيار كرد فى قوله يمددكم ربّكم بخمسة آلاف من الملائكة مسوّمين ، و يوم التغيير و آن آن روز است كه حامل سورهء برائت را بگردانيدند بنزول وحى بر پيغمبر كه : لا يؤدّيها عنك الّا انت او رجل منك ، و يوم الّتوفير و آن روز مباهله است كه رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حقّ على عليه السّلام را موفّر گردانيد حقّ تعالى حكم نفس او حكم نفس رسول كرد ؛ قل : تعالوا ندع ابناءنا و ابناءكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ، و يوم التّشهير و آن آن روز بود كه امير المؤمنين انگشترى در ركوع بسائل داد و خداى تعالى آيت « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ » فرستاد و او را مشهور گردانيد ، و يوم الّتوفير روز مواخات است كه او را ببرادرى با خود تخصيص كرد و او را موقّر گردانيد حيث خصّه باخائه و اجلسه على ردائه ، و يوم الّتشوير روز قيامت باشد كه يكى ميگويد : يا ليتنى كنت معهم ، و يكى گويد : يا ليتنى كنت ترابا ، و ديگرى ميگويد : يا ليتنى لم أتّخذ فلانا خليلا ، و روز دهم يوم الغدير است . و چون نگاه كنى اين روز بفضل از آن روزها فزونتر است براى آنكه آنچه در آن روزها پراكنده است درين مجموع است « 1 » و الحمد للّه على اتمام نعمه و اسباغ كرمه .

--> ( 1 ) - بايد دانست كه ابو الفتوح - رضوان اللّه - در اينجا از تفسير خود بيانات بسيار نفيسى دارد و استدلال به اين آيه بر امامت كرده است و راه شبهات را نيز بسته هر كه طالب باشد مراجعه كند ( ج 2 چاپ اول ، ص 196 - 199 ) .