أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني

16

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى )

ديگر نماز كنندگان و دعا گويندگان باشند و مالهاى خود در طاعت خداى و رضاى خداى نفقه كنند . در خبرست كه : ما طلعت الشّمس قطّ و الّا بجنبيها ملكان يقولان : اللّهمّ أعط كلّ منفق خلفا و كلّ ممسك تلفا ، هيچ روز آفتاب برنيايد و الّا كه بر پهلوى او دو فرشته باشند ميگويند : بار خدايا هر نفقه كننده را عوض ده و هر باز دارنده را مال تلف گردان و هلاك كن . ديگر ايشانند آنها كه استغفار كنند و از خداى آمرزش خواهند بسحر گاهان . مجاهد گفت : نماز كنندگان باشند بشب ، بيانش ؛ كانوا قليلا من اللّيل ما يهجعون ، و بالاسحار هم يستغفرون . حسن بصرى گفت : در شب نماز كنند تا بوقت سحر آنگه در وقت سحر به استغفار مشغول شوند عبد الله عمر بشب نماز كردى چون وقت سحر بودى تا بوقت صبح به استغفار مشغول شدى رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت كه : خداى تعالى سه آواز دوست دارد آواز خروه و آواز آنكس كه قرآن خواند و آواز آنكس كه در وقت سحر استغفار كند . داود پيغمبر عليه السّلام از جبرئيل پرسيد كه : كدام وقت فاضلتر است ؟ - گفت : ندانم الّا آنست كه وقت سحر عرش خداى بجنبد . لقمان پسر خود را گفت : اى پسر نبايد كه خروه از تو زيرك‌تر باشد بوقت سحر برخيزد و استغفار كند و تو خفته باشى . و در تفسير اهل البيت است كه آيت در حقّ امير المؤمنين است امّا [ الصَّابِرِينَ ] فنظيره فى قوله تعالى « وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ » و امّا [ الصَّادِقِينَ ] فنظيره فى قوله تعالى « وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ » و امّا [ الْقانِتِينَ ] فنظيره في قوله تعالي « أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً » و امّا [ الْمُنْفِقِينَ ] فنظيره في قوله تعالي « الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً » و امّا [ الْمُسْتَغْفِرِينَ ] فنظيره « كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ ، وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » . [ سوره آل‌عمران ( 3 ) : آيات 18 تا 19 ] شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 18 ) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ( 19 ) انس مالك روايت كند كه گفت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كه : هر كه او اين آيت برخواند