أبو المحاسن الحسين بن الحسن الجرجاني

283

تفسير گازر ( جلاء الأذهان وجلاء الأحزان ) ( فارسى )

سرما مىيافتند پيش رسول آمدند و گفتند : ما را جامهء زيادتى نيست تا بزنان دهيم چون حائض شوند و چون ايشان را از جامهء خواب و خانهء گرم بيرون مىكنيم سرما مىيابند و اگر جامه بديشان ميدهيم ما سرما مىيابيم ، رسول گفت : خدا شما را نمىفرمايد كه ايشان را از خانه و جامهء خواب بيرون كنيد ميفرمايد كه : با ايشان خلوت مكنيد رسول گفت : هر كه او با زنان حائض قربت كند و او را فرزندى شود و آن فرزند را جذام بود گو كس را ملامت مكن جز خويش را . عايشه گفت : يكشب با رسول صلى اللّه عليه و آله خفته بودم حالت عذر پيدا شد از بستر بجستم و كناره گرفتم ، رسول گفت : چه بودت مگر حايض شدى ؟ - گفتم : آرى ، گفت : ازار را بند سخت كن و بازآى و بجاى خود بخسب . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 223 ] نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 223 ) سعيد جبير گويد كه : عبد الله عباس گفت كه : عمر خطّاب بنزديك رسول آمد و گفت : يا رسول اللّه هلكت و اهلكت ، هلاك شدم و ديگرى را هلاك كردم ، رسول گفت : چه كردى ؟ گفت : حوّلت البارحة رحلى ، دوش رحل برگردانيدم ، رسول جواب نداد جبرئيل آمد و اين آيت آورد . جابر بن عبد الله انصارى گفت كه : جهودان دعوى كردند كه هر كس كه با حلال خود خلوت كند در جاى معتاد و ليكن از خلف ، فرزند احول آيد ، رسول را صلى اللّه عليه و آله ازين حديث پرسيدند ؟ - گفت : كذبت اليهود ، جهودان دروغ گفتند ، خداى تعالى تصديق رسول را اين آيت فرستاد و گفت : زنان شما كشت شمااند يعنى كشت‌زار شمااند و اين از جملهء كنايات لطيف است در قرآن زنان را كشت‌زار خواند مرد را بزارع تشبيه كرد و زن را بمزرعه و آب را بتخم و فرزند را بزرع و همين معنى است كه شاعر گفته است : إذا أكل الجراد حروث قوم * فحرثى همّه أكل الجراد بيائيد بكشت‌زار خويش هر كجا كه خواهيد و از آنجا كه خواهيد و فراپيش داريد از بهر نفس خويش ، گفته‌اند كه : مراد آنست كه زن صالحه خواهيد تا فرزند