بمكانه . حقائق سلمى . ( 247 ) ص 99 ، س 8 ، بعضى گويند سكينه الخ : گمان مىرود كه از اين روايت مستفاد باشد در شرح و تعريف سكينه : يعنى الطّمأنينة فاوّل ما كاشف اللّه به عباده المعارف ثمّ الوسائل ثمّ السّكينة ثمّ البصائر فمن كاشفه الحقّ بالبصائر عرف الاشياء بما فيها من الجوهر . تفسير سهل بن عبد اللّه ص 136 و با تفاوت مختصر حقائق سلمى . ( 248 ) - ، س 17 ، جنود السّماوات ملايكه‌اند : قول سهل بن عبد اللّه است بنقل سلمى : قال سهل جنوده مختلفة فجنوده فى السّماء الملائكة و جنوده فى الارض الغزاة . حقائق سلمى . ( 249 ) - ، س 14 ، لشگرهاى آسمان الخ : اين قول نيز از سهل بن عبد اللّه است هم به روايت سلمى : و قال ( اى سهل ) ايضا جنوده فى السّماوات القلوب و جنوده فى الارض النّفوس . حقائق سلمى . و هيچ‌يك ازين دو قول در تفسير سهل بن عبد اللّه وجود ندارد . ( 250 ) - ، س 16 ، گواه توحيد الخ : مأخوذ است از گفتهء سهل بن عبد اللّه : قال سهل شاهدا عليهم بالتّوحيد و مبشّرا لهم بالمغفرة و التّأييد و نذيرا و محذّرا ايّاهم البدع و الضّلالات . حقائق سلمى و تفسير سهل بن عبد اللّه با اندك اختلاف ( ص 137 ) . ( 251 ) ص 100 ، س 6 ، دست پيمان : بيعت يعنى عهد و پيمان مخصوص با پيغمبر و امام و يا خليفه و بدين معنى در فرهنگها نيامده است .