الكثرة و الاختلاط . رسالهء قشيريّه ، طبع مصر ، ص 51 ( 118 ) - ، س 15 ، خنوند : صورت ديگر است از كلمهء « خداوند » مانند : خاوند ، خوند - كه از فرهنگها فوت شده و بفتح يا ضمّ اوّل بايد خوانده شود . ( 119 ) ص 53 ، س 2 ، جورى : ظاهرا بايد با حاء ( مهمله ) خوانده شود از كلمهء حور به اضافهء ياء وحدت كه درينجا مجازا بمعنى مطلق زيبا به كار رفته است در مقابل زشت . ( 120 ) - ، س 6 ، مرغ فلكى الخ : اين دو بيت از ليلى و مجنون نظامى گنجوى است . خمسهء نظامى ، طبع طهران ، 1316 قمرى ص 265 ( 121 ) - ، س 10 ، خاكست نقش دنيا الخ : با مختصر تفاوت در ديوان سيد حسن غزنوى توان يافت . ديوان سيد حسن غزنوى ، انتشارات دانشگاه طهران ، ص 113 ( 122 ) - ، س 15 ، پير كز جنبش الخ : از سنايى غزنوى است . حديقهء سنايى ، طبع طهران بتصحيح آقاى مدرّس رضوى ، ص 721 ( 123 ) ص 54 ، س 10 ، نفس امّاره را الخ : نزديك است بدان ، سخن مولانا : نفس كشتى بازرستى ز اعتذار * كس ترا دشمن نماند در ديار مثنوى ، طبع طهران 1307 ، ص 122 ( 124 ) - ، س 11 ، كسى زن را امام سازد : اين جمله را بطريق استفهام انكارى بخوانيد تا معنى مستقيم باشد زيرا جائز نيست كه زن پيشنمازى مردان كند و بىشك مقصود برهان محقق از « كسى » مرد است نه زن