معرفت دل فهم كرد نقطه حاجت نيست آنكه نقطه فهم كرد الف حاجت نيست آنك الف فهم كرد لام الف حاجت نيست و آنك به حرف لا فهم كرد كه چيست نفى كردن باقى حروف حاجت نيست هرچند مستمع عجمىتر 264 سخن بيشتر مىافزايد چنانك حكيم فرمود : 209 ( هان كه آمد خام [ 1 ] ديگر ديك ديگر برنهيد ) . قاسم گفت كه : 210 « استغفر لذنبك دليل مىكند كه مراد ازين فاعلم علميست كه استغفار بار آورد و بندگى و زارى نه علمى كه تكبّر آورد و سركشى » گويى مىفرمايد كه : « هيچ ديدى غير من كه هست كند و نيست كند و فانى كند و باقى كند و زيان كند و سود كند و ياد دهد و بيدار كند چون نديدى غير من بدانك منم كه اين‌ها مىكنم زيرا هيچ‌چيز به خود فانى و باقى نشود » و گويد : « معنيش 211 اينست كه آنچ مىدانى بخبر [ 2 ] كردن و تقليد بدان بيقين و معاينه » بعضى گويند : « مىدانى چيزها را بعلم خود ، از خود و از علم خود فانى شو بعلم من بدان و استغفر لذنبك يعنى از علم خود استغفار كن و از آثار عبوديّت كه نشان فناست استغفار كن محو شدن [ 3 ] و معنى محو شدن از خود و از بندگى خود آن باشد كه دريايى [ 4 ] كه اگر بندگى من مىخواهى سفر كن با من بيا و در من درآى آن شخص از آن مقام روان شود مىآيد ، آن آمدن بندگيست چون آمد بلب دريا

--> ( 1 ) - اصل : خادم ( 2 ) - اصل بخير ( 3 ) - ظ : محو شو ( 4 ) - اصل : دريا