105 105 . تذكرة الأولياء ، تصحيح نيكلسون ، ص كا و كب 106 106 . شاهنامه ، به كوشش پرويز اتابكى ، ج 1 ، ص 325 107 107 . همان ، همان ج ، ص 324 . در اين زمينه نيز نگر : رفتار شناسى زبان ، رحيم ذو النّور ، ص 124 108 108 . تفسيرى بر عشرى از قرآن مجيد ، ص 21 ؛ و نيز : ص شصت و سه‌ى مقدّمه . ) 109 109 . در اين باب ، نگر : مقالهء « جنون حذف كردن » ، نوشتهء مجتبى مينوى ( مندرج در : نثرهاى دلاويز و آموزندهء فارسى ، به كوشش : دكتر محمّد دبير سياقى ، ج 1 ، صص 68 - 75 ) 110 110 . سنج : غلط ننويسيم ، ص 156 و 157 ؛ و : دستور تاريخي زبان فارسى ، ص 138 111 111 . دستور تاريخي زبان فارسى ، ص 137 و 138 ، بتلخيص ؛ رموز ، محفوظ يا ملخّص ، از همين مأخذ است 112 112 . مقالات علّامه قزوينى ، ج 1 ، صص 79 - 81 113 113 . سبك شناسى ، ج 2 ، ص 393 114 114 . با بهره جستن از رفتار شناسى زبان ، ص 83 115 115 . سنج : سبك شناسى ، ج 1 ، ص 380 و 381 116 116 . اگر ، « كفّار آن گفتند » ، نخوانيم 117 117 . مجموعهء رنگين گل ، ص 30 118 118 . نگر : مبادئ العربيّة ، ج 4 ، صص 301 - 304 ؛ و : مغنى اللّبيب ، ص 470 و 471 119 119 . سنج : گلستان ، به كوشش دكتر خطيب رهبر ، ص 685 120 120 . همان ، ص 155 121 121 . با بهره‌گيرى از غلط ننويسيم ، ص 396 122 122 . أفادت استاد دكتر على رواقى 123 123 . سنج : لغت‌نامه ، على اكبر دهخدا ، ذيل « نهادن » و برهان قاطع ، به اهتمام محمّد معين ص 2211 ، پينوشت 124 124 . التّفهيم ، تصحيح همائى ، ص 5 125 125 . همان ، ص 6 126 126 . اين بيت در آنندراج آمده و در لغت‌نامه نقل شده است 127 127 . ديوان حافظ ، به تصحيح و توضيح : پرويز ناتل خانلرى ، ص 744 128 128 . نگر : ديوان . . . حافظ شيرازى ، به اهتمام محمّد قزوينى و دكتر قاسم غنى ، مقدّمه ، مقابله و كشف الأبيات از : رحيم ذو النّور ، ص 449 129 129 . نگر : حافظ ، به سعى سايه ، ص 441 130 130 . شاهنامهء فردوسى ، تحت نظر : ى . ا . برتلس ، چ مسكو ، ج 1 ، ص 19 131 131 . اهل پژوهشهاى كلامى مىدانند كه فردوسى در سرودن اين بخش به دو حديث « سفينه » و « تفرقه » نظر داشته است 132 132 . مقالات علّامه قزوينى ، ج 1 ، ص 81 133 133 . غزّالى نامه ، ص 228 : با دگر سازى رسم الخطّى 134 134 . بهار و ادب فارسى ، ج 2 ، ص 162 و 164 .