( 1873 ) 186 / 8 « بميرانم و بعضى » . جايگاه « بميرانم » در عكس چندان روشن نيست ؛ به گمان و سنجش چنين خوانده شد . بدين ترتيب ، عبارت اندكك حشوناك مىنمايد . ( 1874 ) 186 / 10 « انّ ما » . در دستنوشت : انّما . ( 1875 ) 186 / 15 و 17 « فارقوا » ، « و اين قراءة . . . » . اينجا ، از جايگاههاى اختلاف قرائت مىباشد ؛ نگر : مجمع البيان ، ج 3 ، ص 600 . ( 1876 ) 186 / 19 « امّت من بعد از من بهفتاد و سه فرقت . . . » در كتاب تعيين الفرقة النّاجية ( أعداد و تحقيق : السّيّد محمود العريفى ، دار حفظ التّراث البحراني ، ط . 1 ، 1418 ه . ق . ) آمده : « روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله : افترقت أمّة أخى موسى إحدى و سبعين فرقة ، فرقة ناجية و الباقون في النّار . و افترقت أمّة أخى عيسى اثنين و سبعين فرقة ، فرقة ناجية و الباقون في النّار . و ستفترق أمّتى من بعدي ثلاث و سبعون فرقة ، فرقة ناجية و الباقون في النّار » ( ص 41 و 42 ) محقّق اثر در حاشية افزوده است : « ورد بهذا المعنى : « ليأتين على أمّتى ما أتى على بنى إسرائيل حذو النّعل بالنّعل ، حتّى إن كان منهم من أتى أمّه علانية لكان في أمّتى من يصنع ذلك ، و إن بنى إسرائيل تفرقت على اثنين تفرقت على اثنتين و سبعين ملة ، و تفترق أمّتى ثلاث و سبعين ملّة ، كلّهم في النّار إلّا ملّة واحدة » ( سنن التّرمذى : كتاب الإيمان ، ج 5 ، ص 26 ؛ و شرح السّنّة : ج 1 ، ص 213 ؛ و مشكاة المصابيح : ج 1 ، ص 61 ) . و خبر آخر عنه صلّى اللّه عليه و آله : « و إن هذه الملة ستفترق على ثلاث و سبعين : ثنتان و سبعون في النّار ، و واحدة في الجنّة ، و هي الجماعة » المصدر : ( سنن ابى داود ، ج 4 ، ص 198 . مشكاة المصابيح : ج 1 ، ص 61 . الدّرّ المنثور : ج 2 ، ص 286 . المطالب العالية : ج 3 ، ص 87 . صحيح سنن أبى داود : ج 3 ، ص 869 . صحيح الجامع الصغير : ج 1 ، ص 516 ) . » ( ص 42 ) . براى پاره آگاهىها و نقل‌ها در مصادر شيعى ، نگر : سفينة البحار ، دار المرتضى ، بيروت ، ج 2 ، ص 359 و 360 . مرحوم دكتر محمّد جواد مشكور نوشته است : « علماى فرق و ملل و نحل اسلام فرقه‌هاى اين دين را بر أساس حديث تفرقه هفتاد و سه فرقه دانسته‌اند . سند اين حديث به اختلاف روايات به ابو هريرة مىرسد و به چند وجه - به شرح زير - آمده است : « افترقت اليهود على احدى و سبعين فرقه و افترقت النصارى : على اثنتين و سبعين فرقه و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين فرقه » ، يعنى يهوديان به هفتاد و يك فرقه و نصارى به هفتاد و دو فرقه تفرقه پذيرفتند ، و امّت من به هفتاد و سه فرقه تفرقه پذيرند . و نيز از عبد اللّه بن عمرو بن العاص روايت شده كه پيغمبر - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - فرمود : « ليأتين على امّتى ما اتى على بنى إسرائيل تفرق بنو إسرائيل على اثنتين و سبعين ملة ، و ستفترق امّتى على ثلاث و