( 1213 ) 79 / 15 « و الأرض . . . الماهدون » . الذّاريات / 48 . ( 1214 ) 79 / 15 و 16 « الّذين . . . لكم » . آل عمران / 173 . ( 1215 ) 79 / 16 « باصحّ روايات مخبر يكى بوذ » . نگر : التّبيان في تفسير القرآن ، شيخ الطّائفة الطّوسى - نوّر اللّه مرقده ، ج 3 ، ص 52 . ( 1216 ) 80 / 2 « قوله » . در دستنوشت بروشنى خوانده نمىشود با اينهمه گمان مىكنم درست خوانده باشم . ( 1217 ) 80 / 2 « فلم . . . قبل » . البقرة / 91 . ( 1218 ) 80 / 2 و 3 « فعقروا النّاقة » . الأعراف / 77 . ( 1219 ) 80 / 3 و 4 « بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ » . الشّعراء / 195 . ( 1220 ) 80 / 4 « وَ هذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ » . النّحل / 103 . ( 1221 ) 80 / 8 و 9 « انت منّى بمنزلة هرون . . . لا نبىّ بعدي » . علّامهء حلّى - قدّس اللّه روحه العزيز - در كتاب نفيس كشف المراد ، در تبيين پرسمان امامت بلا فصل امير مؤمنان امام على - عليه الصّلوة و السّلام - پس از نبىّ أكرم - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - ، در گزارش سخن خواجهء طوسى - أعلى اللّه مقامه - كه يكى از ادلّه را حديث متواتر منزلت [ : حديث مورد بحث و نظر ما ] ياد كرده است ، گويد : « هذا دليل آخر على امامة على - عليه السّلام - و تقريره ان النبي - صلّى اللّه عليه و آله - قال : « انت منى بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبى بعدي » و تواتر المسلمون بنقل هذا الحديث لكنهم اختلفوا في دلالته على الامامة و تقرير الاستدلال به ان عليا عليه السّلام - له جميع منازل هارون من موسى بالنّسبة إلى النّبي - صلّى اللّه عليه و آله - لأن الوحدة منفية هنا للاستثناء المشروط بالكثرة و غير العموم ليس بمراد للاستثناء المخرج ما لولاه لوجب دخوله كالعدد و الأصل عدم الاشتراك و لانتفاء القائل بالكثرة من دون العموم و لعدم فهم المراد من خطاب الحكيم لولاه و من جملة منازله الخلافة بعده لو عاش لثبوتها له في حياته . » ( كشف المراد ، صحّحه الأستاذ حسن زاده الآملى ، ص 369 ) . بحث در حديث شريف منزلت طولانى است . در اين جايگاه ، خواننده را به بخش « حديث منزلت » از كتاب عبقات الأنوار كه به اندازهء يك مجلّد ستبر است راهنمايى مىكنم . مشخّصات چاپ مورد استفادهء بنده : عبقات الأنوار در اثبات امامت ائمّهء اطهار [ عليهم الصّلوة و السّلام ] ، مجلّد حديث شريف منزلت ، آية اللّه مير سيّد حامد حسين موسوى نيشابورى هندى ، با مقدّمه و فهارس [ و اهتمام آية اللّه حاج سيّد محمّد على