( 1088 ) 66 / 9 « . . . « با » زيادة است » . سنج : تفسير شيخ ابو الفتوح - نوّر اللّه مرقده - ( چ شعرانى ) ، ج 3 ، ص 403 . ( 1089 ) 66 / 9 و 10 « موضع . . . بلا خلاف » . اكثر حركات اين پاره هم چون اجزاى فراوانى از دستنوشت ، به همان قلم ثانى است كه در همين سلسله يادداشتها ذكر آن رفت . ( 1090 ) 66 / 15 « ان يضلّوا » . چنان كه گذشت اين مورد ، از موارد اختلاف قرائت است و با قرائت مشهور متداول كنونى فرق دارد . سنج : الكشّاف ، ج 1 ، ص 516 ؛ و : معجم القراءات القرآنيّة ، ج 2 ، ص 137 . ( 1091 ) 66 / 16 « وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ . . . أَعْقابِكُمْ » . آل عمران / 144 . ( 1092 ) 66 / 17 « حديث رسول - صلّى اللّه عليه و آله - كى . . . » . در تقريب المعارف ( تحقيق فارس تبريزيان الحسّون ) مىخوانيم : « . . . و أما الأخبار : فما رووه عن النّبيّ - صلّى اللّه عليه و آله - أنه قال : بينا أنا على الحوض - حوض عرضه ما بين بصرى و صنعاء فيه قدحان كعدد النجوم - إذ يأتى قوم من أصحابى أعرفهم بأسمائهم و أنسابهم ، إذا دنوا منّى اختلجوا دوني ، فأقول : أصحابى أصحابى ، فيقال لي : يا محمّد إنّك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ، فإنهم لم يزالو مرتدّين على أعقابهم القهقرى منذ فارقتهم ، فأقول : الا بعدا ، ألا سحقا ألا سحقا . » . ( ص 394 ) . همچنين در كتاب ياد شده آمده است : « قوله - عليه السّلام - : يؤخذ بقوم من أصحابى ذات الشمال ، فأقول : يا رب أصحابي ، فيقال له : انّهم ليسوا لك بأصحاب ، إنّك لا تدرى ما أحدثوا بعدك ، فأقول : بعدا للقوم الظّالمين . » ( ص 395 ) . افزون بر اين نگر : نفحات اللّاهوت ، المحقّق الكركي ( رضوان اللّه عليه ) ، ص 51 و 52 و 55 . و نيز : كتاب سليم بن قيس الهلالي ، تحقيق : الشّيخ محمّد باقر الأنصارى الزّنجانى الخوئينى ، ج 2 ، ص 599 و 727 و 728 . همچنين ببينيد مطلب رويه‌هاى 219 و 220 دستنوشت همين دقائق التأويل را ( و يادداشت ما را در بارهء آن . ) ( 1093 ) 66 / 20 « پاء » . چنين است در دستنوشت - با كسره‌اى زير « ء » . واضح است كه در اينجا حرف آخر به سكون بايد خوانده شود ، نه به كسر - مگر آنكه مختصّه‌اى لهجه‌اى در كار باشد . امروز برخى هر گاه ياء كوچك و يا همزه را - كه هر دو هم تقريبا به يك ريخت كتابت مىشوند - مىنويسند ، كسره‌اى زير آنها مىگذارند . گويا اين كسره را يك جزء ياء كوچك و يا همزه مىپندارند . ( 1094 ) 66 / 20 « لايح » . « لايح » : آشكار ، هويدا .