« پيشروان » ، « مرشدان » و مانند آن است . ( نيز نگر : لغتنامهء دهخدا ؛ و : فرهنگ فارسى ، دكتر معين ؛ و : القاموس المحيط ) . ( 1071 ) 64 / 11 « على از منست » . ابن بطريق در عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار آورده است : « . . . قال : حدثنا عبد اللّه بن احمد بن حنبل ، قال : حدثني ابى ، قال يحيى بن آدم ، قال : حدثنا شريك ، عن ابى إسحاق ، عن حبش بن جنادة السلولي ، قال : سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - يقول : على منى و انا منه و لا يؤدى عنى الا انا او على . » ( ص 199 ) و نيز : « و من مناقب الفقيه ابن المغازلي الشّافعى ، . . . عن حبشي بن جنادة ، قال : سمعت النّبيّ - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - يقول : علىّ منّى و انا منه و لا يؤدى عنّى الا انا او على . » . ( ص 203 ) . و نيز : « . . . عن عمران بن حصين : ان رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - قال : ما تريدون من على ؟ ما تريدون من على ان عليا منى و انا منه و هو ولى كل مؤمن بعدي . » ( ص 302 ) . و . . . ( براى آگاهى دقيق‌تر ، نگر : مأخذ ياد شده ، صص 197 تا 210 : الفصل الرابع و العشرون في قوله - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - : « على منى و انا منه » . ) . در المقنع سدآبادى مىخوانيم : « و قال - عليه و آله السلام - : « علىّ منّى و أنا من علىّ » . » ( ص 74 ) . محقّق محترم المقنع ذيل اين حديث شريف چنين حاشيه‌اى آورده‌اند : « رواه البخاري في صحيحه : 4 / 22 ، و ج 5 / 87 ، أحمد بن حنبل في مسنده : 1 / 108 و 115 ، و ج 4 / 164 و 165 ، و ج 5 / 356 ، و ج 6 / 68 و 432 بعدّة طرق ، ابن ماجة في سننه : 1 / 44 ح 119 ، الترمذي في سننه : 5 / 636 ح 3719 ، النسائي في الخصائص : 86 ح 68 - 71 و ص 91 ح 74 و ص 109 ح 89 بعدة طرق ، الحاكم في المستدرك : 3 / 110 ، البيهقي في السنن الكبرى : 8 / 5 و 6 بعدّة طرق ، البغوي في مصابيح السّنّة : 4 [ / ] 172 ح 4765 و 4768 ، ابن حجر في فتح الباري : 7 / 57 . » . ( همان صفحه ) . ( 1072 ) 64 / 13 « ندع . . . أنفسكم » . آل عمران / 61 . ( 1073 ) 64 / 14 و 15 « واقع شذه باشذ » . موضع هاء در دستنوشت مخدوش به نظر مىرسد ؛ اين كه در آنجا هائى كتابت شده يا نه ، دانسته نيست . به سنجش أسلوب سخن ، چنين ضبط كرديم .