جادوگران فرعون كه در عين كفر بودند ، چون باد ايمان از وزشگاه لطف و كرم بوزيد ، نه جادو ماند نه جادوگر ! و نه كفر ماند نه كافر ! شيخ ابو سعيد ابو الخير گفت : هركه بار از بوستان عنايت برگيرد به ميدان ولايت فرونهد و هركه را چاشت آشنائى دادند ، اميد داريم كه شام آمرزش به وى رسانند كه توفيق همه با خدا است . تفسير لفظى [ آيات 16 الى 29 ] 16 - أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ . « 1 » آيا هنگام آن نرسيده كه كسانى كه ايمان آورده‌اند دلهاشان به ياد خدا و به آنچه از حق و راستى فروآمده خاشع باشد ؟ و مانند كسانى نباشند كه از پيش آنها را تورات و انجيل دادند و روزگار درنگ ايشان دراز شد تا دلهاشان سخت گشت و بيشتر آنها از اطاعت بيرون شدند و كافر گشتند ! 17 - اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ بدانيد كه خداوند زمين را پس از مرگش زنده مىكند و ما نشانهائى از زنده كردن مردگان بيان كرديم تا مگر شما دريابيد . 18 - إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَ الْمُصَّدِّقاتِ وَ أَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعَفُ لَهُمْ وَ لَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ . همانا مردان و زنان صدقه‌دهنده و كسانى كه وام به خدا مىدهند وام نيكو ، خداوند آن را براى آنها در پاداش دوچندان ( توى در توى ) كند و آنان راست مزدى نيكو . 19 - وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ . كسانى كه به خدا و رسولش ايمان آوردند ، آنان راست سخنان و راست‌ايمانانند ، و نزد خداوند خويش شهيدانند و آنان راست مزدشان و روشنائيشان ( در پل صراط ) . و كسانى كه كافر شدند و سخنان و نشانهاى ما را دروغ شمردند آنها دوزخيانند . 20 - اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا . بدانيد كه زندگانى دنيا بازى است و نابكارى و بازيچه و آرايش و لاف و گزاف ميان خودتان و زيادى در مالها و فرزندان و سود و زيان ( سوزيان ) ، راست و درست به مانند بارانى است كه گياه روئيدن آن ، كافران را به شگفت آرد ، پس از آن خشك شود تا بينى كه آنها زرد شده ، ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ . پس از آن گياه كاه گردد و خشك و خرد شود و در جهان ديگر ( كه نه بازى است نه نابكارى ) عذابى است سخت ( براى كافران ) و آمرزش و خشنودى از

--> ( 1 ) - در شأن نزول اين آيه نوشته‌اند كه يهود مكرر از سلمان مىپرسيدند : براى ما از قرآن بگو كه داستانهاى شگفت‌آور دارد ! سلمان هر دفعه آنها را به قصه‌هاى شگفت‌آور قرآن تذكر مىداد ، باز آنها دست از لجاج و خواسته خود برنمىداشتند ! تا اين آيه آمد .