عماد الدين محمود بن مسعود شيرازى
217
رساله افيونيه ( فارسى )
صاحب تقويم : منظور ابن جزله است كه صاحب تقويم الابدان فى تدبير الانسان است . ( رجوع شود به ابن جزله و تقويم ) صاحب ذخيره : منظور حكيم سيد اسماعيل جرجانى صاحب ذخيرهء خوارزمشاهى است . صاحب سديدى : احتمالا سديد الدين كازرونى باشد . صاحب منصورى : منصور بن محمّد بن احمد شيرازى ، پزشك پارسى نگار سدهء هشتم و نهم هجرى كه آثار او تشريح الابدان ، كفايهء المجاهديّه است . طبيب طرسوسى : شرح حال اين شخص در هيچيك از تذكرهها و كتب يافته نشد ، امّا واضح است كه وى متعلّق به شهر طرسوس مىباشد . عضد اليهودى : شرح حال اين شخص در هيچيك از تذكرهها و كتب يافته نشد . على ابن زين : على ابن زين همان على ابن ربّن طبرى است ، ابو الحسن على ابن سهل طبرى كاتب مازيار ابن قارن . وى به دست خليفه معتصم عبّاسى مسلمانى گرفت كتابهاى او : فردوس الحكمه ، تحفه الملوك ، كنّاش الحضرة منافع الاطعمه و الاشربه و العقاقير . ( لغت نامهء دهخدا ) عيسى ابن على : از تلامذهء « حنين » است . فاضلى مذكور و مصنّفى مشهور بوده - كتاب تذكر الكحّاله تصنيف اوست . و اطبّاى اين نوع ، در ازمنهء بعد از وى ، بناى عمل بر كتاب او نهادهاند . كتاب المنافع المستفاده من اعضاء الحيوان ، هم از مصنّفات اوست . ( تاريخ الحكماء ، ص 341 ) غافقى : ابو جعفر احمد ابن محمّد ابن السيّد يكى از مشاهير ادبا و حكماى اندلس . وى در ادويهء مفرده يعنى در علم نباتات طبّى وحيد عصر خويش بود و كتابى معروف مسمّى به « كتاب الادويه المفرده » در اين فن تاليف كرده است . در اين كتاب همهء ادويهء مذكور در مصنّفات ديسقوريدوس و جالينوس را به علاوه آنچه اطبّاى متأخّرين اسلام آوردهاند به ترتيب ذكر مىكند . ( لغت نامهء دهخدا ) مالقى : منظور ابن بيطار مىباشد . محمّد بن زكريّا : دانشمند و پزشك معروف ايرانى از مردم رى . عربها او را طبيب المسلمين و به مناسبت آنكه كتابهاى او به زبان عربى است جالينوس العرب خواندهاند . وى در غرهء ماه شعبان سال 251 ه - ق در شهر رى به دنيا آمد وى كاشف الكل است و كتابهاى زيادى در فلسفه ، طب ، داروشناسى و كيميا از او به جاى مانده است . ( لغت نامهء دهخدا ) محمّد زكريّا - محمد بن زكريّا