و منه ما فيه مَنفَعَةٌ و زينَةٌ « 1 » ، مِثلُ هُدبِ العَينَينِ و الحاجِبَينِ . و منه ما فيه المَنفَعَةُ دُونَ الزِّينَةِ ، مِثلُ شَعرِ سائِرِ الجَسَدِ ، فَإِنَّهُ « 2 » يُنَقَّي بِهِ « 3 » البَدَنُ عَنِ الفُضُولِ . آنها كه هم سبب زيبايىاند و هم داراى منفعت ( مانند مژه و ابرو ) ؛ و آنها كه با وجود مفيد بودن ، زيبايى محسوب نمىشود ( مانند ساير موها كه بدن را از فضولات پاك مىكنند ) . و أمّا الظُّفُرُ م . ناخن فهو جَوهرٌ عَصَبَانِىٌّ « 4 » ، و مَنفَعَتُهُ أن يَدعَمَ الأنامِلَ « 5 » علي تَنَاوُلِ الأجسامِ الصَّغِيرَةِ « 6 » و إِمساكِها . ناخن ماده‌اى است از جنس عصب كه فايده‌اش محكم كردن سر انگشتان براى گرفتن و نگهداشتن اشياى كوچك است .

--> ( 1 ) . ب : المنفعة و الزينة . ( 2 ) . ب : شعر جميع البدن فإنه . ( 3 ) . ب : ( به ) ساقطة . ( 4 ) . ب : فإنه جسم عصبى . ( 5 ) . ب : و يعينها علي . ( 6 ) . ب : ( الصغيرة ) الصغار .