ابن أبي أصيبعة ( مترجم : سيد جعفر غضبان )
440
عيون الأنباء في طبقات الأطباء ( فارسى )
كه مىتواند از يوحناى بدبخت بيست پيراهن بگيرد ، ولى يوحنا نتواند چهار زن داشته باشد . به او ( جاثليق ) بگوئيد مقررات دين خود را محترم شمار تا ما هم بمقررات دين عمل كنيم . اگر او عمل نكرد ، ما هم عمل نمىكنيم . يوسف گفت : بختيشوع بن جبرئيل با يوحنا شوخى مىكرد . روزى در مجلس ابو اسحق وقتى كه در اردوى معتصم در مداين بوديم و آن سال دويست و بيست بود ، به او گفت : اى ابو زكريا برادر پدرى من . يوحنا به ابو اسحق گفت : اى امير اعتراف و اقرار او را در نظر بگير و شاهد باش . به خدا قسم هنوز ارث پدرش را با من تقسيم نكرده است . بختيشوع گفت : فرزندان زنا ارث نمىبرند و ارث نمىگذارند و دين اسلام در مورد اولاد زنا حكم به سنگ « 1 » كرده است . و يوحنا نتوانست جوابى بدهد و ساكت شد . يوسف گفت : خانهء طيفورى در محلهء روميان در شرق مدينة السلام ( بغداد ) و متصل بخانهء يوحنا بن ماسويه بود . طيفورى پسرى داشت كه طب را خوب خوانده و آن را مىدانست و نامش دانيل ( دانيال ) بود كه بعدا رهبان شد . هرگاه خبرى از كسالت پدر يا خبرى شبيه به آن به او مىرسيد ، ببغداد مىآمد . يوحنا طاووسى داشت ، كه روى ديوار بين خانه او و طيفورى مىنشست . شبى دانيل به بغداد آمد و آن شب يكى از شبهاى ماه آب ( ماه يازدهم از سال روميان كه آفتاب در برج اسد باشد ) كه ماهى بسيار گرم و چشم درد زياد است . هنگامى كه گرما به طاووس يوحنا فشار مىآورد ، فرياد مىكشيد و دانيل را از خواب بيدار مىكرد .
--> و حبشه بوده - ( Catholicos ) عناوين مذهبى پس از جاثليق به ترتيب عبارت بودند از : مطران و اسقف و قسيس و شماس . - مقصود دختران و زنانى مىباشند كه در عرب مرسوم بوده آنها را ختنه مىكردند . ( تمام شد حاشيه صفحه قبل ) . ( 1 ) - مقصود از حكم به سنگ يا حكم به حجر آن است كه زنازاده ارث نمىبرد ( مترجم ) .