پادشاه به او گفت : بخواست خداوند چنين مجمعى را تشكيل مىدهم . لذا پادشاه ديسقورس حاكم اسكندريه و يوانيس بطريق انطاكيه را احضار كرد . ديسقوروس با سيزده نفر اسقف بحضور آمدند ، ولى بطرك انطاكيه حضور نيافت . پادشاه به حاكم اسكندريه امر كرد در كار يحيى رسيدگى نموده و او را به نحوى كه ممكن است از محروميت خارج ساخته و همان مقام و مرتبه‌اى ، كه داشت به او برگردانند . پادشاه او را ( حاكم اسكندريه ) را تهديد كرد ، كه اگر اتوشيوس را از محروميت خارج ساختى همه‌گونه محبت به تو خواهم نمود و اگر چنين نكردى ، تو را به وضع بدى خواهم كشت . ديسقوروس خشنودى پادشاه را بر قتل خود ترجيح داد ، لذا مجمعى از خود و سيزده نفر اسقف و كسانى كه با وى بودند تشكيل داد و به كار او ( يحيى ) رسيدگى كرد و او را از محروميت نجات داد . در نتيجه ذورليه و نزديكانش از قسطنطنيه خارج شده ، در حالى كه با رأى كليسا مخالفت نمودند . بدين جهت بود كه ديسقوروس نسبت به يحيى نحوى تعصب شديدى داشت . يحيى درحالىكه مخالف عقيدهء روم و مسيحيانى كه بنام « ملكيه » معروفند بود ، از دنيا رفت و جزء مسيحيان « يعقوبى » قرار گرفت . كتاب‌هاى يحيى نحوى يحيى نحوى كتابهائى بشرح زير تأليف نموده است : 1 ) « تفسير كتاب قاطيقورياس » ارسطو ؛ 2 ) « تفسير كتاب انالوطيقاى اول ارسطو » ؛ كه آن را تا اشكال حمليه ( در منطق ) تفسير نموده است ؛ 3 ) « تفسير كتاب انالوطيقاى دوم ارسطو » ؛ 4 ) « تفسير كتاب طوبيقاى ارسطو » ؛ 5 ) « تفسير كتاب سماع طبيعى ارسطو » ؛ 6 ) « تفسير كتاب كون و فساد ارسطو » ؛