ابن أبي أصيبعة ( مترجم : سيد جعفر غضبان )
105
عيون الأنباء في طبقات الأطباء ( فارسى )
8 - رسالة فى السياسته العقليه ؛ ( اين رساله مورد انتقاد قرار گرفته است آن هم از روى تفسير امليخص ) 9 - رسالة الى فيمدوسيوس ( نامهاى به فيمدوسيوس ) . 2 1 سقراط قاضى صاعد در طبقات الامم گفته است : « سقراط « 1 » از شاگردان فيثاغورس بود و فقط توجه به فلسفه و علوم الهى داشت و از لذات دنيا اعراض كرده و آن را ترك نموده بود . با بتپرستى يونانيان مخالفت شديد داشت و مخالفت خود را علنى ساخت . با رؤساء آنها احتجاج مىكرد . و دلائلى بر فساد عقايد آنها مىآورد . آنها هم توده و عامهء مردم را عليه او شورانيده و پادشاه خود را وادار بكشتن او نمودند . پادشاه او را براى ارضاى خاطر عامه بزندان انداخت . سپس او را زهر داد تا از شر مردم خلاص شود . از آثار او مناظراتى است كه بين او و پادشاه جريان يافته و آن مناظرات محفوظ مانده است . سقراط وصاياى عالى دارد و آداب برجسته و حكم متعددى از او بجاى مانده است . در مسئلهء صفات الهى عقايدى نزديك بطريقه و مذهب فيثاغورس و بندقليس داشت ، ولى در مسئلهء معاد آراء او سست و از فلسفه حقيقى دور و خارج از طرق مسلمه است » . امير مبشر بن فاتك در كتاب « مختار الحكم و محاسن الكلم » خود مىنويسد : معناى سقراطيس بيونانى عدالتپيشه و عدالتخواه است . سقراط فرزند سفرونقس ( سفرونيقس ) بوده « 2 » .
--> ( 1 ) - Socratis - Socrate ( 2 ) - پدر سقراط مجسمهساز و موسوم به Sophroniscos Sophoronique - و مادرش مسماة به Phenarete بود .