" دأب " بإسكان الهمزة وقد تحرك ، ودؤب بضمتين ( 1 ) . " والسرعة " : كيفية قائمة بالحركة ، بها تقطع من المسافة ما هو أطول في زمان مساو أو أقصر ، وما هو مساو في زمن أقصر . ووصفه عليه السلام القمر بالسرعة ربما يعطي بحسب الظاهر أن يكون المراد سرعته باعتبار حركته الذاتية ، وهي التي يدور بها على نفسه . وتحرك جميع الكواكب بهذه الحركة مما قال به جم غفير من أساطين الحكماء ، وهو يقتضي كون المحو المرئي في وجه القمر شيئا غير ثابت في جرمه ، وإلا لتبدل وصفه ، كما قاله سلطان المحققين ( 2 ) قدس الله روحه في شرح الإشارات ( 3 ) ، وستسمع فيه كلاما إن شاء الله . والأظهر أن ما وصفه به عليه السلام من السرعة إنما هو باعتبار حركته العرضية التي بتوسط فلكه ، فإن تلك الحركة على تقدير وجودها غير محسوسة ولا معروفة ، والحمل على المحسوس المتعارف أولى .

--> ( 1 ) الصحاح 1 : 123 / تاج العروس 1 : 242 مادة ( دأب ) فيهما . ( 2 ) سلطان المحققين ، الخواجة نصير الدين الطوسي ، محمد بن محمد بن الحسن الجهروردي القمي . حجة الفرقة الناجية ، فخر الشيعة الإمامية ، ناموس دهره ، فيلسوف عصره ، أفضل الحكماء والمتكلمين ، سلطان العلماء والمحققين ، علامة البشر ، نصير الملة والدين ، الذي ارتفع صيته في الآفاق ، خضع له الموافق والمخالف ; له مكتبة تناهز الأربع مئة ألف كتاب ، أقام المنجمين والفلاسفة ، ووقف عليهم الأوقاف ، أسس المرصد المعروف بمراغة ، زها العلم في زمنه ; له مؤلفات منها تحرير أقليدس ، تحرير المجسطي ، شرح الإشارات ، الفصول النصيرية ، الفرائض النصيرية ، التذكرة النصيرية ، وغيرها . مات سنة 672 ه‍ = 1273 م ودفن في الروضة المطهرة الكاظمية . أنظر : روضات الجنات 6 : 300 رقم 588 / تأسيس الشيعة : 395 / تنقيح المقال 3 : 179 رقم 11322 / شذرات الذهب 5 : 339 / البداية والنهاية 13 : 267 / جامع الرواة 2 : 188 / تاريخ مختصر الدول : 286 / فوات الوفيات 3 : 246 رقم 414 / تاريخ آداب اللغة العربية 2 : 245 رقم 1 / أعيان الشيعة 9 : 414 / نقد الرجال : 331 رقم 691 / أمل الآمل 2 : 299 رقم 904 . ( 3 ) شرح الإشارات والتنبيهات 2 : 34 .